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阿仁笑着说:“不会!后备箱有很多燃料,食物和水也足够吃上几天,你们不用担心,以前我来过这边好几次,而且还有gps定位仪,不会迷路的。”郝运和秦震都点点头。
虽然离开了公路,但新疆大多数地势都很平坦,所以汽车行驶在原野上也不至于太颠簸。阿仁拿出一盒骆驼牌香烟想点,摸了半天没找到打火机,才想起来放在后备箱的旅行包里了,又懒得停车去取。这时,看到原野上远远有一大群白色的羊被牧民赶着走,阿仁开车靠过去,鸣了几下喇叭,开始减速。那牧民是个看起来有六十来岁的新疆人,有些秃顶,知道司机有事,就挥着鞭子走过去。阿仁停住车,摇下车窗,问老牧民有没有打火机,想借个。
老牧民手里就夹着根香烟,顺便把烟递过去,阿仁笑笑,用这根烟对着了自己的烟,还给老牧民。老牧民又从口袋里掏出一次性打火机扔给阿仁,用生硬的普通话说:“拿着吧!”
“谢谢你啊老伯。”阿仁笑着回答,也把那盒刚拆封的骆驼烟送给老牧民,以示礼尚往来。
老牧民脸上的皱纹都开了,看着阿仁和坐在他后排,探出头的郝运:“你们这是要去哪里观光?”
郝运说:“我们要进罗布泊,去红柳沟旅游。”
老牧民脸色有变:“什么,你们要进大闹子旅游?胡闹嘛胡闹嘛,那里有什么好玩的!”郝运连忙问什么叫大闹子,老牧民告诉他,大闹子就是罗布泊,新疆话叫罗布闹儿。
“哪个闹字?”秦震也凑过来问。老牧民连说带比划也不行,后来还是艾丽拿出小本子和笔递过去,老牧民在本上写下“罗布淖尔”四个字,郝运和秦震才知道是“淖”而不是“闹”字,看来“大淖子”是维族人对罗布泊的通俗称呼。
秦震问:“我们知道罗布泊是无人区,很荒凉。”
老牧民摇着头:“大淖子可不是无人区,里面很热闹的!”郝运追问什么意思,老牧民非常认真地说,大淖子里有很多古人藏的宝贝,但有很多东西守着它们,所以这么多年,能把宝贝从大淖子里带出来的人很少。
“真有宝贝?”郝运来了兴趣。
老牧民说:“当然有!我爷爷年轻的时候被土匪抓去当壮丁,有一次被政府的军队打败,躲进大淖子,碰到十几个外国人,都开着汽车,跟着骆驼,把一箱箱的东西往车里装,骆驼背上还躺着人,有的好像受了伤,身上都在流血,还有缺胳膊腿的。那些外国人手里也有枪,还跟我爷爷他们交上火,但后来全都跑掉了。”
郝运连忙问道:“箱子里是什么东西?”老牧民摇摇头,说不知道,都说是从大淖子里找出来的黄金,但没人真正看见。郝运看了看秦震,双眼都在放光。
秦震问:“怎么,你又动心了?”郝运笑着说为什么要加个“又”字,我只是好奇而已,不过如果真能找到几箱黄金什么的,也算不虚此行。
“是什么守着那些宝贝?秦震问。
老牧民回答:“什么都有!有迪瓦、织娘,还有牙由孜,他们都是老天派到大淖子里面守宝贝的,千万不能随便惹!十五月圆的晚上不能进,刮大风的时候也不能。”
“真的假的?”郝运听着新奇。
老牧民抬起左腿,双手把裤管撸到膝盖处,然后再撸起右腿的。他的右小腿又黑又瘦,肌肉已经萎缩,像风化了几百年的干尸,和全是结实肌肉的左腿对比非常明显。艾丽也忍不住问:“这是怎么回事?”
“我三十多岁的时候,在北边的山坡那里放羊遇到沙尘,把羊全都惊跑了。”老牧民把自己的烟扔在地上踩灭,从阿仁给的骆驼烟盒中抽出一支点燃,“那时候是冬天,很冷,要是晚上不找回来,羊就会全都冻死,我就跟我爸爸骑着马,打着手电筒进大淖子找羊。也不知道跑了多远,听到有人在山坳里唱歌,是个女人。我走进那个山坳,看见好几只羊在地上趴着,就像死了一样。我用手电筒去照,有个穿着很破衣服的女人站在那里唱歌。我大声问你是谁,为什么在这里唱歌。”
秦震问:“真看到了?”
老牧民好像很不满意被打断,瞪起眼睛:“你以为我在做梦?真的有!胳膊和腿都露在外面,你们不知道,那天晚上很冷,大概只有零下十几度。我怕她冻坏了,就跑过去,想把身上的皮袄脱下来给她穿上。走近的时候才看到,那个女人的脸都是黑的,没有肌肉,干巴巴就像风干的牛肉干,眼睛倒是很亮,像个灯光。我吓得转身就跑,可那个女人在后面跟着我跑,嘴里还唱着听不懂的歌。我怎么也跑不动,双腿发软就摔倒了,那个女人弯腰抓住我的右腿,死也不松手。我急了,用左脚用力踢在她头上,她才松开,我就跑回了家。以后这条腿就开始疼,还掉皮,怎么也治不好,慢慢就变成这样,已经三十几年啦!”
听完他的话,车上四个人互相看看,表情各异。艾丽没什么反应,阿仁笑笑,似乎不太相信,而郝运和秦震却很震惊,郝运盯着老牧民那条腿看,老牧民似乎不想让人太关注这腿,就放下裤管,告诫他们小心就行,就算在大淖子里找到什么不属于自己的东西也别乱动,更不要带出去。
老牧民挥舞着鞭子赶羊走了,阿仁发动汽车继续开,郝运脑子里已经没有装有黄金的箱子,而全都是老牧民那条干瘪乌黑的小腿。阿仁笑着说:“这些老年人,现在还迷信得很!”
“是迷信吗?”郝运问,“可你也看到他那条小腿了吧?”
阿仁说:“那又怎样,谁知道怎么造成的,也许年轻时在罗布泊着凉生的关节病,现在却硬扯到什么山里的女鬼身上。”
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