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第十八章 文化传播

长风文学网 rg ， 李承乾也是无语的看着程咬金，这可真是个粗人。
“刚刚说道出版书籍，这就是文化部的工作之一，文化部门，主管李唐所有书籍的审核、出版、印刷，历史文献的整理修订，天文历法的勘定授时，鼓励不同形式的文学和文化创作等等。加强国人的文化素养，文化认同和文化自信。”

“创建一个新的机构，李唐皇家文学院。文学院吸收对李唐帝国和华夏民族的思想及文明建设等，有重大贡献的人员，并出版他们的著作，给予李唐皇家文学院院士称号。”

“这个称号终身制，五年一选，由文化部评选，天子确定最终名单，并额外享受朝廷的津贴补助，和高官工资相同。评选原则宁缺毋滥，当选人员，必须在文学方面做出重大贡献，并在全国有很大的影响力，著作经得起时间和百姓的检验。”

......

“重新设立新的纪年方式，现在的纪年方式不利于历史文献的系统整理。新的纪年方式为线性纪年，名字叫公元纪年法，起始元年为秦始皇统一六国那年，既公元元年。”

“我仔细算了一下，以公元纪年法，我李唐王朝开国年份，为公元八三九年，具体表述为，公元八三九年，李唐贞观元年，生肖：戊寅虎年。”

“至于之前的夏、商、周、春秋战国等时代，记作公元前某某年，采用倒数，春秋战国就是公元前一年到公元前几百年，夏商周就是公元前几百年到几千年，等等类似。”

“这样纪年的好处，就是让每个百姓都知道，我们是炎黄子孙，华夏文明的正统继承者，我们的文化历史从来没有断过，是有着清晰的脉络传承的。我们华夏民族是有着几千年历史传承的文明，更有利于加强百姓的文化和文明自豪感。更是我李唐自信于天下的表现。”

“朝廷统一出版挂历，明确告诉百姓今天是哪一天，哪一年，哪个节气，用于百姓知道时间、节气，以便于百姓安排自己的生产生活，挂历样式是这样的。”说着，李承乾拿起笔，画出前世非常常见的，一页显示一年十二个月时间的挂历。

李世民和众人纷纷认真观看，不时点头赞许。

画好后，李承乾讲解道：“打个比方，今天，从这个挂历上就可以看出是，公元八四八年，李唐贞观十年，生肖，丁亥猪年，十月十九日，二十四节气，立冬。”

“这样一目了然，非常利于百姓计时，以决定自己该干什么农活了。这样的挂历，争取每户人家都有，头一年冬天全国发售，价格一定要亲民。”

众人纷纷落座，李世民说道：“太子这个新的公元纪年法很好，对我李唐帝国，对百姓，以及历史传承的时间明晰，都有重大意义，这件事绝对是功在千秋利在千秋。”

其实古代王朝，每到一个新朝代，就重新历法授时，主要是为了区别自己与前朝。把自己塑造成新时代、新气象的带来者，以获取百姓的理解支持，其实某种意义就是不自信的表现。

要不是每朝每代的大量史官，兢兢业业的记载，很多历史脉络都是说不清的，即使有他们的辛勤付出，还是有小部分的模糊地方，给历史研究，带来了巨大的难题。

公元纪年法，就是给历史一个明确的时间线轴，这样就能纲举目张，大家都有一个统一的标准，互相参照。

作为一个前世现代普通人，之前真的没有体会到，时间轴的重要性，到了这里，才真正体会到没有一个统一时间轴的苦恼。

这里的李唐王朝就是有些不自信，因为李世民的出身问题，带有些胡人血统，有一部分别有用心的人，正是利用他出身有瑕疵的这点，对他的统治有些非议。他一直都想往陇西李氏靠，说自己的某某祖先就是出身那里，就是想证明自己是汉人出身，以得到广大百姓的支持。

其实这就是中原文明一直以来的传统，百姓允许自己人统治自己，不允许出身不正的人来统治自己，精神上永远不会屈服于外来的野蛮文明。

李承乾这个公元纪年法，他就可以好好利用，拿出一套令人信服的年代传承证据，加强百姓对自己汉人天子身份的认可。

“朝廷新建几个机构，李唐国家博物馆，李唐国家图书馆，李唐国家话剧馆，李唐国家歌剧馆，李唐国家福利院。除博物馆暂只有长安城建设以外，其他四个，各地可以根据实际情况不同，适当建设，但是图书馆和福利院必须建设。”

“这些都是丰富文化内涵和传播文化，以及建设文化自信的措施，其中博物馆主要展示历史文物，让参观者了解我们的文化历史传承，以及其中的精华智慧。博物馆对所有人开放，根据身份不同，收取不同的费用。”

“博物馆展示的文物，必须经过权威认证，并详细介绍来历、历史以及作用和制造技术，原则为让每一个参观者都能详尽了解文物的信息，加深认同感。”

“图书馆则是收藏所有的文献典籍，复制版本允许百姓无偿查阅、借阅和学习。方便买不起书籍的百姓和学子。借阅出去的书籍必须由押金担保，同时借阅人要实名认证。”

“福利院则是，把一切有需要的孤寡老人和孤儿，统一收容照顾。同时照顾期间，收回他们相应的土地，其中的孤儿，可以定期组织想收养孩子的家庭，和想被收养的孤儿之间，互相考察，最终确定收养关系，由朝廷给予官方证明。”

“收养的孩子和亲生的，享有同样的权利义务、土地分配和福利，但是评男爵则需要，每个孩子需要至少收养十年以上。收养期间，如果出现不公正对待收养子女的，朝廷有权收回收养权，并给与相应的处罚。”

“朝廷以后禁止人口买卖，尤其是妇女和孩子。拐卖、贩卖人口参与者一律死罪，购买方则是一律十年以上的刑期。福利院的孤儿，初级学校的费用由朝廷统一承担，被收养的孤儿，费用则由收养人负责。”

“歌剧院，主要是各种歌舞剧的表演。可以是官方的，也可以是民间的，定期演出，民间的需要提前申请预约。”

“官方主要以，现在朝廷经常在皇宫里演出的人员为主，多编排出一些节目，只要皇宫里演出过的，都可以在歌剧院表演。建议以后的节目，都以歌剧院为第一演出现场。父皇和各位大人，可以和普通百姓一起观看，更能体现朝廷与民同乐的态度，拉近朝廷和百姓之间的距离。”

“话剧院的作用和歌剧院一样，区别就是，表演形式和内容，但是一切表演内容，都必须朝廷提前审核通过后，才可以对外演出。设立话剧院，是为了鼓励更多不同形式的文化创作，开发和鼓励百姓，文化创作的热情和积极性，同时丰富百姓的文化生活。”

“歌剧和话剧，朝廷只审核内容，其他如形式、风格、展示方式等等，一概不管，具体好坏由百姓评判，好的节目，自然受欢迎，同时也能赚到钱，劣的，自然会被淘汰出局。”

“现在李唐百姓的生活，除了养家糊口的劳作时间，其他时间大部分都是浪费了，农闲时间，很多都是无所事事，反而助长了一些不好的事情生长，比如赌博、喝酒、打架斗殴等等。”

“这些陋习很多都不是百姓自愿的作为，实在是无聊给闲的。大家其实都是想找点事儿打发时间，所以朝廷设立歌剧院和话剧院，就是为了给百姓打发空闲时间，一个更好的选择。”

“只要百姓越来越喜欢到这些地方去，那无形中，就会逐渐提高百姓的文化素养和认知，变相用高级趣味打败低级趣味。再加上，朝廷在节目内容上适当合理的引导，我相信李唐百姓的整体素质，绝对会得到空前的提高。”

“其实这些都是预教于民的方式而已，把一些大道理和朝廷的一些政策，用非常浅显的话语和百姓喜闻乐见的方式，传授给他们，毕竟不是每个百姓，都能轻易明白一些事情的。”

“比如朝廷的一些惠民政策，只是法律条文，很多百姓是不会明白的。而朝廷真正的用意，负责给他们讲解的官员，也不一定说的非常明白，更何况百姓对官员，还是有些抵触的，即使有些疑问，也不一定敢问，即使问了，官员真的有耐心给百姓解释清楚吗。”

“可是通过节目表演的方式，就可以把朝廷的用意，用另一种形式，掰开揉碎了讲，用普通百姓的语言和思维方式，慢慢表演给他们看、听、想。这样就会大大提高，朝廷政策的实施效果。”

“同时达到这样的好效果，朝廷又不需要付出很多的代价，只有前期，建设场馆的费用，后期只要内容吸引人，从百姓手里收取的票钱，只会赚不会赔。这是一个一举多得的做法。”

李世民和众位大臣，都是第一次听到这样的方法，纷纷眼前一亮，同时脑补这里的好处，以及具体做法。

他们以前完全没有想过，可以用这样简单的方式，来对百姓解释朝廷的政策用意。真的这样实施，对朝廷和百姓都有巨大的好处，更能拉近朝廷与百姓的距离，减少人为的分隔和误解，对朝廷的统治，是有百利而无一害的。

当百姓的认识越来越高，对每件事都有相对明晰、正确理解的时候。那些别有用心的人或者势力，再想通过简单的忽悠和欺骗，来分裂朝廷和百姓之间的联系，就会难上加难。

“太子这个建议非常好，以后朝廷的政策出台后，就要组织一批这样的节目，最好是深入田间地头，让每个百姓都能明白朝廷的真实用意。”李世民吩咐道。

“遵命”众人应诺道。