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转载：民国武林趣闻。 {真假自行分辨}。

——不为人知的技击高手之二


吴复之叙述：铁罗汉张祥斋（长发）。

张长发原来是练八卦的，后遇刘殿琛先生（skate注：张45岁才拜在刘门下，之后便以练形意拳为主，享寿90岁），以后便在形意拳上又下了番苦功。张长发54年曾来北京，我的老师曾得到其指点。据说在一次聚会上张长发与王芗斋相遇，王端着大辈的样子冲着张先生打招呼叫了声“长发！”张长发先生扭过头来看着王说：“我当是谁呀，原来是大成拳的祖师爷呀，长发这两个字是你叫的吗？要不要摸摸手啊？”王脸一红，不敢再接话了。张长发比王年长15岁，当时虽已80高龄，身板却比王硬朗的多，还主动向王叫阵，而王不敢应。张长发真不愧铁罗汉的称号。

周江南叙述：时佩文先生自幼师从马玉堂先生练习形意拳。曾随马玉堂南下江南。马玉堂是位了不起的形意拳大师，教出了一大批能征惯战的搏击高手，如朱国福、高振东、张长义等。时佩文曾参加了浙省国术游艺大会的表演。赵道新在这次比赛中经朱国禄自退放水，得了个第十三名。赵颇为得意，时佩文看着赵好笑，两人一过手，时佩文就把这位小师叔撂了个跟头。赵一骨碌爬起来，一定要时佩文教他这一手，结果赵学到这手后，在上海国术比赛中还真用上了。虽然最终赵被淘汰，但赵对时佩文的功夫还是非常欣赏的。以后时佩文去了湖南，受到师弟朱国桢的指点，并跟朱国桢学了孙氏太极拳。解放后，时佩文回到南京，教授形意拳。1986年，时佩文以87岁的高龄去世。

顾坚叙述:现在有人说张长发是刘文华前辈的关门弟子,其实误也.刘文华前辈的关门弟子是董子英前辈.董出生武学世家,其父董芳伦,号"山西董"乃昆仑派大侠,当年回教门王子斌即随芳伦前辈习了一趟单刀,号称"大刀王五".董子英随文华前辈出家五台山,号"宏慧",文华前辈去世后下山.他与姜容樵为结拜兄弟,通过姜的介绍子英前辈收了邓福鑫为关门弟子,把一身技艺都传给了他.子英还有一个兄长,就是山西有名的形意拳和南少林五拳的名家董秀生前辈。

内家拳旧闻二十——孙存周小记之二

米叙述：孙存周先生武功高绝，其技击功夫独步一个时代。但在封建武德思想的影响下的中国武林，对孙存周先生注重实践的做法似乎是难以接收的，故其生前甚受时人所忌。孙存周所胜名家甚多，如他17岁时曾战胜通背名家"臂圣"张策。以后云游南下，曾胜好手无数，如李玉琳，褚桂亭，马裕甫，解铁夫，陈子正，柳印虎，杨奎山，吴鉴泉，朱国禄，顾汝章，胡耀真，陈发科，许延增，王芗斋，吴图南，李集峰，郭古民，肖功卓等。



耄耋人叙述：孙存周先生是位技击巨匠，好打也善打。但为人似孤傲，不和群。记得孙存周先生去世后，其妹孙剑云女士到市武协来通告。吴图南先生对孙剑云说："你哥哥是惊天动地的功夫，盖世无双。什么时候出殡，武协送个大花圈去。"等孙剑云告诉了出殡的时间地点出去后，有人张唠给孙存周买花圈，吴老对那人说："谁给他送花圈？！他孙存周就会打人。不送！"大约是1954年，北京的老武术家们在太庙（还是中山公园，记不真切了）表演武术，徐致一不知道孙存周早就认识胡耀真，向孙存周介绍胡耀真说："这位胡耀真先生是您的形意同门，大名鼎鼎的单指震乾坤啊！"胡耀真脸一红，忙说："哪里哪里，孙先生让我尝过屁股震椅子面儿。"原来不久前，孙存周与胡耀真试过手，孙存周将胡耀真扔在了椅子上，把椅子面都给震裂了。事后，吴子珍还专门出来为二人说和。



德发叙述：孙存周先生尚未达道孙禄堂先生的武学修为境界。孙存周生前曾多次讲过，他的技艺未及孙禄堂先生十之二三。孙存周先生与王芗斋较计的事，很多老人都知道。因为那时意拳还未形成气候，故这件事在武术界没有引起什么反响。王芗斋晚年常去孙存周家请益，与孙存周一谈就是半天，并常带去一些他自奄的小菜，有时到了中午还不走，直到其子女来叫。



孙存周先生生于1893年，有两个证据，其一是孙存周的女儿孙淑容尚健在，她的电话是010—66158979，问一下孙淑容便可证实。其二是在1929年杭州国术游艺大会上孙存周任首席监察委员，上面有孙存周的年龄，为37岁。因当时的人都报虚岁，故也可推算出孙存周生于1893年。而王芗斋生于1890年也有两个出处，其一是王芗斋的户口本上的年龄，王选杰也是据此认为王芗斋生于1890年。其二是据"中国武术百科全书"上关于王芗斋的一条，其生卒年也是1890年——1963年。

内家拳旧闻二十一——孙存周小记之三



未名氏叙述：孙存周伤眼完全是个凑巧，第一他平时本是不戴眼镜的，那天他等朋友，一时觉着无聊，随手戴上李小禾的水晶镜看报。看了一会儿报，朋友来了向他打招呼，他一回头，正好李小禾往回抽球竿，碰在了孙存周的眼睛框上，眼镜破碎，其中一块碎玻璃扎在眼球上。



这是很难避免的一个巧合。以后，孙存周练武更加刻苦，闭门谢客整四年，终日练功不缀，终于练就出一身罕见的功夫。29年国术游艺大会时，孙存周被聘为首席检察委员时，无有不服者，包括李书文、张策、杜心五、刘百川等在内的一些老练家子，对孙存周的功夫也深表钦服。其中多有切磋，不乏传奇逸闻。35年六运会上，蒙古跤手参加表演，并于会后与本次运动会的摔交冠军及民间好手进行了5场交流比赛，蒙古跤手全胜。第二天，任十大国术评委的孙存周为了给内地武林挽回面子，毅然决定以一对四：孙存周站立场中，让四位蒙古跤手分别各持自己的四肢，由叶大密喊号、吴鉴泉挥旗，一声令下，孙存周劲发四梢，将四位蒙古跤手全部震扑于地。老翰林陈微明竟一下兴奋地跃起来，说道：“真功夫还是在神州哇！"孙存周一代技击大师，一生事迹极为传神。其孤傲自有其孤傲的本钱。有位八卦掌名家看了孙存周的八卦掌功夫后说：”就是董老公在世，怕也不过如此吧！“



铁拳叙述：孙禄堂先生的功夫自然是登峰造极了。八卦掌名家李子鸣说：“孙禄堂先生睡觉的时候，别人都摸不着他。那真是到了至虚至无，与道合真了。”



形意太极名家郝恩光说：“孙老先生在家中时，允许任何人任何时候偷袭他。但是到了外面孙老先生就不允许徒弟再这么做。因为在家中，孙老先生知道都是自己的朋友和弟子，先生能有意控制自己本能反应的程度，尽量做到不伤人。到了外面，不知是敌是友，反应必然要尽性。轻则致人于残，重则致人于命。所以老先生在外面总是摆出一副很有戒备的样子。警示那些冒失者，以免他们自讨苦吃。”

孙禄堂先生的这个传统孙存周先生也继承了下来。孙存周先生也允许别人在任何时候向他发起偷袭，很少有人能够得手。据说，他的徒弟祖雅仪在他吃饭的时候就偷袭过他。孙存周是不会生气的。但是，孙剑云女士是不允许别人这么干的。

我问过孙剑云女士的几个徒弟，他们说：“我们老师很少谈怎么打的事。几乎不跟徒弟们试手。顶多教你打打轮，或者让你听一下某一手的劲。这已经是让我们很开眼了。”孙存周、孙剑云虽是同胞兄妹，却完全是两个路子。

内家拳旧闻二十二——杨万比武的经过



吴道子转述（原文登于武魂杂志）：1926年，北京中央公园办了个"行健会"，以教武术为主，请李占魁（同万籁声的师父赵鑫洲一起在永胜镖局走过镖）作教练，每月一块现大洋。后来北京太极渐流行，便邀请杨澄浦兼课，杨澄浦当着李占魁面对学员说：少林功夫不顶用，练着吃力，也动不得手！李占魁不敢同老杨过手，学生都跑到杨一边了，只剩三四个人跟李占魁，李教不下去，不得不自动请辞了！

李占魁找赵鑫洲请他给出气，万籁声听后讲：我愿前去一比高低，这有什麽大不了的。次日万籁声以学拳为名前去，杨澄浦要他报名时万说：太极拳好倒是好，就是要先比试比试，比得过我就同你学，比不过我，你同我学！杨用捋法伸手，万用转环锤法，下用捆腿法，杨一个斤头，但没倒！杨再箭步搬拦锤，万下切掌右捆腿，杨栽在石栏杆上，肚子顶着栏杆。

星期天，由徐禹生出面，约请武术同道叫杨澄浦当面讲清楚。杨澄浦见赵鑫洲行礼，连呼三叔，并声称；是我不是！

杨澄浦自此在北京站不住脚，遂去上海，后到南方教拳！

万籁声后提及此事时说：杨澄浦失败，不在于功夫不高，主要是自大骄纵，藐视我年轻，而我之不平助拳，也属鲁莽从事。

铁拳叙述：别挤兑人家杨澄甫，杨澄甫真那么菜就不可能有那么大的名声，也不可能有那么多的人跟他学拳。付钟文先生（付为杨的弟子，并有亲戚关系）说：“当年论功夫，孙禄堂先生第一、杨澄甫先生第二、李景林先生第三。所以当他们三人结盟后，当时练功夫的人多一半不出此三家。”以后，孙、李互换弟子，李景林将军让他的弟子全部拜在孙禄堂先生门下，孙先生也让他的弟子全部随李景林将军学武当剑。于是有了天下功夫两分半之说。指天下有功夫的人不是从孙就是随李。其实，当时杨澄甫的弟子也不少，遍及大江南北。只不过杨澄甫先生的弟子大多是在民间不在国术馆里。在国术馆里有名的就是李雅轩。李雅轩的柔韧性特别好，也能实打，馆中内外家好手对他都是认可的。何福生就很佩服李雅轩。说杨澄甫先生菜，没有道理。万籁声主要是靠着杜心武的社会关系硬，没有杜心武的社会关系，他什么都不是！杜心武还跟杨澄甫结拜为兄弟呢！万籁声有什么可不服气的？



skate注：杨澄甫的推手功夫是非常惊人的，但由于身体太胖，移动不便，实战就很难说了。杨露禅和杨班侯都以轻功见长，与人动手时，身形飘忽，对手摸不着他，而他能攻击对手薄弱之处。