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杨庄主见气氛不对,说道:“不聊这些气闷的事儿了,咱们还是听听三弟草原上的见闻吧!”
杨康早听得昏昏欲睡,连忙附和道:“三叔,还是接着讲那个帖木真可汗的事儿吧!”。
杨森说道:“这位大汗经历颇为曲折,他年幼时父亲被敌人毒死,一家人被部族抛弃,在母亲柯额伦的带领下,捡拾草籽、捕鱼射猎为生,生活很是凄惨。”
张先生接话道:“我想起来了,他的父亲应该叫做也速该,当年是乞颜部的首领,还不是可汗。”
杨森道:“先生对草原上的事儿也知道?”
张先生道:“当年游历北境,听人说过。”
杨先生道:“老张你别打岔!”
张先生笑了笑,不在说话。
杨森接着说道:“他十几岁时被人捉了去,险死还生,他十八岁时,新婚妻子被另一伙敌人抢了去,后来联合了义父和义兄才抢了回来。”
杨康有些好奇的问道:“老婆也可以抢来抢去吗?”
杨森笑道:“草原上的风俗,抢来的妻子才高贵,他的母亲柯额伦就是他父亲抢回来的。”
杨康道:“他的敌人可真多!”
张先生说道:“草原部族之间时时争斗,大家都是敌人,就是他们萌古部的诸多分支之间也经常争斗不休。”
杨森道:“张先生所言不虚,毒死他父亲的是塔塔尔人,捉了他去的是同属萌古的泰赤乌人,而抢了他妻子的却是蔑儿乞人。”
杨康道:“好乱呀!听着脑壳疼!”
张先生笑道:“乱才好呀!如果他们团结起来,谁受得了。”
杨森道:“这位可汗颇有些手段,威望日高,逃散的部众陆续归来,又击败吞并了不少部落,现今已是草原上的一股很大的势力。”
杨先生问道:“那就是说还是有能跟他抗衡的对手呗。”
杨森道:“现在草原势力最大的还是克烈部,首领被金国册封为王,因此被称作王罕。他是也速该的安答,也是帖木真的义父。”
杨先生道:“还有吗?”
杨森道:“还有就是帖木真的安答札木合,他是萌古札答阑部的首领,多次联合草原部族同帖木真作战。”
杨康问道:“安答是什么?”
杨森道:“就是咱们说的结义兄弟的意思。”
杨康又道:“那他们不是一伙的吗?干嘛还要打来打去!”
张先生颇有深意的说道:“争夺权势、利益呗,为了这些什么亲情、友情都可以抛之脑后的。”
杨先生问道:“三哥你看好哪一个?”
杨森答道:“自然是帖木真,王罕冢中枯骨,札木合气量狭窄,都不是他的对手,据说再往西还有一个乃蛮部,想来也不是他的对手。”
张先生长叹一声道:“那咱们中原百姓就要遭罪喽!”
杨先生疑道:“为何?”
张先生道:“当年萌古部的俺巴孩汗被塔塔尔人出卖给金国朝廷,被金熙宗下令钉死在木驴上,铁木真的父亲也速该被塔塔尔人毒死,所以说萌古部同塔塔尔人和金国乃是世仇。”
杨先生道:“对呀,他统一草原之后,一定要南下报仇!”
张先生道:“他找金国朝廷的麻烦跟咱们没啥关系,可兵凶战危,咱们老百姓可要遭殃喽!”
杨庄主在他们聊天时一直在思索着什么,这时说道:“那咱么要早做打算呀!”
杨松、杨森一起对杨庄主说道:“大哥的意思是什么?”
杨庄主却对张先生说道:“先生以为应当如何!”
张先生知晓庄主的想法,却不说破,只说道:“结寨自保,积攒实力,还能如何!”
众人正听着他二人的哑谜,却听得杨康哎呀一声。
杨庄主呵斥道:“一惊一乍的干什么!”
杨康一笑,掩饰道:“咬到舌头了!”
却是杨炳记忆中的这段历史突然冒了出来,让杨康有些吃惊。
杨炳虽然是一位资深的古兵器爱好者,但作为一名工科生,毕竟没有系统的学习过历史,对这段历史的了解并不是太多,只知道大致的走向。
在杨炳的记忆中,这段历史倒是金老先生名著《射雕英雄传》和一部叫《成吉思汗》电视剧的情节储存较多,这些文艺作品的内容和历史记载混在一起,使得这段记忆颇有些杂乱。
杨康发现这段记忆后,倒是对那部小说更感兴趣,因为小说中的一个主要配角竟然同自己同名。
仔细调阅那段记忆后,发现那个和自己同名配角,竟然是个彻头彻尾的反派,不禁有些气恼。
随即发现杨炳对此也颇有怨念,原因却比较搞笑。
杨炳少年时有一部香港电视剧在内地播放,火爆到万人空巷的地步,这部电视剧就是根据这小说改编而成。
因为姓氏的原因,杨炳那几年的绰号就是“杨康”,这个绰号跟随了他整个少年时期,给他的少年时期小小的心灵带来了不小的困扰。
杨康是乡间的一个质朴少年,对这些遥远的事情本没有太多的兴趣,对三叔的讲述只是当故事来听。
此时草原还没有文字,各部族之间语言也有不少差异,杨森谈到部族名称和人名当然也都是音译,很多草原事物的汉语名字是在后世史书中才固定下来的,此时的译名与杨炳的记忆并不完全相同。
杨康虽然有过耳不忘之能,但他对这些拗口的译名没什么概念,所以杨康初时也没太在意,但随着杨森讲述的内容增加,杨炳记忆中关于这段历史的内容忽然涌现出来。
杨康这才意识到,那场生灵涂炭,亡金灭宋的大战就在不远的将来,哪部小说的时代背景就是自己所处的时代,而那场大战首先波及的就是河北山东之地。
杨康也突然理解了杨炳诸多部署的用意,在未曾显露的潜意识支配下,杨炳是在对那场将要到来的大乱做着应对,他要将这沂源盆地打造成乱世中的桃园,作为族人们的庇护之所。
在杨炳的记忆中这位萌古大汗是一位古今罕见的屠夫,但在杨康的小小心灵中,这人亦是一位盖世的英雄。
少年人崇拜强者,何况杨康又是一位武者,杨炳记忆中相关的情节在杨康脑海中一一涌现,心情激荡之下,杨康霍然而起,说道:“我要去草原,见一见这位大英雄。”
杨庄主呵斥道:“你胡说什么,他是蒙古乞颜部的可汗!你怎么能见到他。”
杨森道:“草原人崇拜强者,据说这位大汗豁达大度,颇喜招揽天下英雄,侄子武艺高强,少年英雄,如果去草原,真有可能见到他。”
杨康道:“三叔再去草原,我跟你同去!”
杨森道:“咱们行商之处俱是苦寒之地,你年龄还小,不一定能吃得了这份苦,能不能去,还要你父亲定夺。”
杨康年龄尚小,杨庄主本不愿其前往,但杨康死磨硬泡不肯罢休,杨庄主深知自己这个小儿子的秉性,若是不答应他,恐怕他要自己偷偷前往,无奈之下,只好答应。
经杨康这么一闹,大家伙对草原诸部也起了好奇之心。
杨先生道:“三哥,这草原上部族林立听得头昏脑胀,能不能给我捋捋?”
杨森却对张先生说道:“张先生学识渊博,您老给我们说说。”
张先生谦逊了几句后说道:“我也是知之不详,给你们起个头吧。”
杨先生道:“老张你口才好,你先给我们说道说道。”
张先生白了一眼杨先生,说道:“草原之上土地贫瘠,雨水稀少,不适合农耕,草原上的百姓只能以放牧为生。可一亩地的草场恐怕连十只羊儿都喂不饱,因此草原百姓自然不能大规模聚居。所以草原上的百姓就会依血缘的远近分成大大小小的部落。”
杨先生问道:“当初匈奴、突厥、回鹘强大之时,也是如此吗?”
张先生道:“自古皆是如此,这是所处地理决定的,所以这些草原共主虽说名义上是统一了草原,但跟中原王朝编户齐民的治理方式大大不同。”
杨先生问道杨森:“草原之上现在是个什么情况?”
杨森道:“部族林立,数不胜数,前几年扎木合联合诸部攻打乞颜部,竟然纠集了十三部之多。”
张先生道:“自回鹘灭亡以来,各部落兴衰不定,数百年来都是如此。”
杨先生道:“现在这些都是什么来头,老张你知道吗?”
张先生道:“当年我游历北境,到是听人说过一些,但是知之不详。”
杨森道:“您先讲一讲,给我画个道道,我再补充。”
张先生:“据说克烈和塔塔尔乃是九姓鞑靼之后;乃蛮、汪古应该是回鹘遗民;蔑儿乞据说是柔然遗种;弘吉剌据说是鲜卑之孑遗;蒙古诸部应该是室韦之后。都是道听途说,姑妄说之,姑妄听之就好。”
张先生引经据典,又说了半天,杨先生被这些饶舌拗口的草原名字搞得头痛,说道:“咱们也不是做考据的学究先生,还是三哥你讲点有趣的吧。”
张先生一笑道:“让我说的是你,不让说的也是你,你这人太难搞!”
杨森笑着说道:“那我就给大家讲个关于蒙古诸部起源的故事吧!”
杨先生生怕张先生再掉书包,赶紧说道:“三哥你说。”
杨森道:“蒙古诸部从大鲜卑山迁移到草原不儿罕山的始祖中有一对夫妻,他们的名字分别叫做苍狼和白鹿,他们的后代中有一个叫‘朵奔篾儿干’的娶了一个叫阿兰的女人,这个阿兰夫人被称为‘尼伦蒙古人’老祖母。”
张先生道:“这个故事我也听说过,‘尼伦’是纯洁的意思,据说阿兰夫人在丈夫去世后又生了三个儿子,这三个儿子的后代被称为‘尼伦蒙古人’,就是纯洁的蒙古人的意思,也是蒙古人中的贵族。”
杨先生问道:“那这三个儿子的父亲是谁?”
杨森道:“阿兰夫人的前两个儿子也这么问过,阿兰夫人回答说,经常有一位金甲神人发出金色的光照耀她的肚子,然后就生了这三个孩子,据说这三个孩子是从阿兰夫人的腰部出生的,所以‘尼伦’的意思也可以解释为纯洁的腰。”
杨森歇了口气又说道:“这三个孩子后代形成了许多部族,就是现在的蒙古诸部。最小的孩子叫孛端察儿,因为他的眼睛是灰蓝色的,蒙古语叫做孛儿只斤,他就以孛儿只斤作为姓氏,他和他的后代都特别勇猛,在他的后代中只有继承了‘孛儿只斤’这个姓氏的才有资格做蒙古诸部的汗。”
杨先生问道:“他的后代不都姓孛儿只斤吗?”
张先生接话道:“氏者别贵贱也,草原上也大致如此,这里说的姓应该同汉人先秦时期的氏的含义类似,就拿这个孛端察儿来说吧,后代中只有正妻所生的后代才能继承他的姓,其他人只能以他的名字作为姓,这些人的后代又是如此,因此会搞出很多的氏族部落来。”
杨森道:“大概就是这么个意思吧,现在蒙古乞颜部的可汗铁木真就是这个孛端察儿的十世孙。”
杨先生道:“蒙古诸部得有几万人吧,都是这个什么孛端的后代?”
张先生大笑道:“怎么可能,只有贵族首领才是他的后人,部众多是掳掠来的奴隶和投靠的牧民。”
众人又闲聊了一会儿,杨庄主问道:“三弟准备什么时候动身?”
杨森道:“咱们庄子造出了好多新物件,需要打通销路,当然是越早越好。”
杨森经商日久,此次回庄见识了诸多新造事物之后,认为烈酒和钢刀在东北诸路和北方草原定然畅销,就要带着这些东西再次北上,尽快打开销路。
杨庄主听罢说道:“不用这么着急吧!”
杨森道:“据说东北诸路和草原上的萨满今年冬至要在隆州白龙府祭天,届时诸部云集,正好推广咱家货物。”
杨庄主道:“还有这事!朝廷祭天不都是在长白山吗?”
杨森道:“长白山被视为女真祖地神山,所以朝廷在其处祭天。但白龙府自古为肃慎等古族祭天之所,所以各族的大萨满们会在此祭天,但这次诸族齐聚,规模挺大,也不知是为了什么!”
既然有了定论,众人便开始商讨此次北上的准备工作。
虽然事情急迫,但准备货物、人员休整等事项都需要时间,短时间内恐怕无法成行。
杨康起身说道:“昨日老管家说矿工不太够用了,正好新丁训练了这些时日,需要在实战中磨炼一下,趁这个时间我领他们出去再抓些劳工回来。”
这段时间杨康已将附近的土匪状况打探清楚,虽然他们并未参与攻打杨家庄,但既然庄中缺少劳工,三少爷自然要找他们下手。
更主要的是新丁们操练了这许多时日,都认为有了些本领,都跃跃欲试的想着出去剿匪领赏,杨康也想检验一下这些日子的训练训练成果。
杨康虽然经常旷工,但只要在训练场就会身体力行,身先士卒,所以虽然严厉了些,庄丁们对他还是非常信服。
杨康练兵所用操典乃是以戚少保的《纪效新书》与《练兵纪实》为蓝本,融合了后世一些现代军事理论与锻体方法而成。
杨康杨炳二人自然都没有练兵方面的经验,只好从杨炳的藏书中东拼西凑、照猫画虎般的搞出这一份操典,却不知这已是这个时代一等一的练兵法门。
为了训练这些新丁,这几个月以来,二人大棒加胡萝卜,颇是费了些功夫。
此时无论宋金都是文恬武嬉,这个时代的封建军队,十天半个月操练一次都算是勤快的,吃空饷更是家常便饭,遇到上面检阅,便拉些平民百姓凑数。
属于大金国作战序列中本族兵的那些猛安谋克们,早就成了地主老爷,个个脑满肠肥,一年也未必操练一次,好多已经是上不得马,拉不开弓,甚至雇佣流民、佃户充数。
至于临战签发的签军,平时干脆就是农民,只是临时抓来的壮丁,更没有操练一说。
到是北方边境上由渤海人、奚人、党项人组成的部族军战力强悍,历史上对抗蒙军直到金朝灭亡的忠孝军就是其中佼佼者。
杨康练兵却是参照后世现代军队的练法,比戚少保还要勤勉,后世戚家军才三日一操,杨康却是日日操练,加上训练手段高妙,伙食又跟得上,取得的效果自然不错。
提到伙食,按照杨炳的意思,这样高强度的训练,营养一定要供得上,每天都要肉蛋,最起码白面馒头是要管够的。
老管家对这种败家行为持严重反对态度,并坚决予以制止。
最后相互妥协,决定每日训练优异者吃白面馒头,以资奖励,其他人吃杂面粗粮,肉蛋也参照办理。
至于训练期间要发饷的事儿,老管家更是严词拒绝,杨炳只好从其他方面找补。
这些新丁们出身以流民、难民、佃农居多,以往生活窘迫,衣食不全,饱受冻饿之苦,随时在死亡线上挣扎。
他们在杨家庄虽然训练艰苦,但一日可吃三餐,顿顿可以吃饱,隔三差五还有肉食鸡蛋,崭新的衣服鞋袜每人两套。
虽说训练时东家不肯发饷,但只要好好训练,自己家里租佃土地、作坊做工都有优惠,还可以领到鸡雏饲养。
训练合格之后,出去剿匪时是有饷银拿的,所得缴获还有分成,这已是多数人平生未曾享受过的待遇了。
所以大家训练起来还算用心。
这年月有顿饱饭吃就不错了,无论在哪家的作坊当学徒都是没工钱的,一样要挨打受骂,本事是长在自己身上的,虽然说在杨家学的是杀人的勾当,但毕竟也是门手艺,况且东家还教大家伙识字。
杨康与杨炳二人轮流出现,恩威并施。
杨康严厉,对犯错者惩戒颇重;杨炳宽容,对新丁们关爱有加。
如此练兵,竟生奇效。
平心而论,杨康的作用恐怕更大,如果依着杨炳宽容的性子来练兵,想要将这些新丁训练成型,难度颇大。
杨庄主深知训练这些左右不分的新丁的难度,狐疑的说道:“那些新丁靠谱吗?”
杨康:“靠他们恐怕不行,这次出征我打算新老庄丁各半,以老带新,让新丁们见见血。”
杨康行事虽然冲动,但涉及阵战之事思虑却极为周全,知道这些新丁经过训练后,虽然看上去像模像样,但真打起仗来却不见得顶用,所以打算将新老庄丁混在一起使用,顺便练兵。
杨庄主见他想的周全,考虑了一会儿也就答应了。
杨康对于剿匪之事已是轻车熟路,在族人准备北上货物的时间里,他将一千新丁分成两队,又选了五百老庄丁。出庄剿匪征战之时,两队新丁轮流跟随老庄丁出战,新丁老兵一对一的以老带新。
数月时间内杨康率领新老庄丁数次出征,将杨家庄周遭土匪扫荡了个干干净净,就连铁金刚的山寨也被打破,杨康手下留情,寨破之日将了空和尚放归于江湖。
本来以为新丁们训练的时日尚短,战力不会太强。但杨康在实战中发现,这些新丁虽然经验不足,个人武艺也比不上老丁,在战场上灵活性可能不如老丁,但纪律性要强一些,都是杨康亲手练出来的,用起来比较顺手,而且因为奖励的原因,作战积极性颇高,每次出征都是争先恐后,踊跃向前。
所以取得的战果并不比老丁差。
数场征战,所获颇丰,不仅补充了许多免费矿工,更是缴获金银牲畜等财货无数,更重要的是锻炼了庄丁,经历了实战,见了血的新丁们终于有了点彪悍的味道。
老管家也是颇为感慨:还是抢劫来钱快!但总感觉自家有向强盗团伙发展的趋势。
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