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第1866章旧城

玄奘缓步走出太极殿。
激动劲却还没有过去，心中大为振奋。

他的虔诚是做不得假的，去往佛教的发源地天竺一直也是他的心愿，在殿上的时候，他并未说假话。

佛法传到中原，他觉得佛法已经变得面目全非，也就是本土化了，很多佛法理念一看就是儒家和道家的东西，却被佛徒们奉为圭臬，他觉得是这样做……也不是不对，只是远离了佛祖教导世人的初衷。

所以他一直想去天竺，佛祖的故乡去看一看，那里的人们对佛法的理解又会有怎样的不同之处。

为此他还学习了枯燥难懂的梵文，对当年天竺来的几个和尚所书的译本做了很多研究，是下了大功夫的。

如果不是在洛阳碰到了圣驾，他本来是打算先到家中看一看，再帮助慧真禅师重建白马寺，等诸事一了，他就启程西去。

就像李破所说，他认为天竺的高僧们既然能来到中原传法，那他为什么不能到天竺走上一遭呢？

他不怕道路艰难，也不怕遇到任何险阻，如果能平安去到天竺，那就是佛祖保佑，如果去不到，那只能说是机缘未到。

至于生死，对于他来说，修行至今，早已悟的透彻。

如今却是突然得了皇帝陛下的许诺，实乃意外之喜……

想想皇帝最后的那番告戒，里面的用意实在耐人寻味，佛法在中原怎么就闹的乌烟瘴气了？

若非当政之人肆意胡为，残民以逞，与世无争的僧人们又怎么会无故受殃？

当然了，僧人当中确实有些败类，不虔心礼佛，却像世俗中人一样争权夺利，这些人必定要堕于地狱，永受煎熬。

但这和佛法又有什么关系呢？

最后他得出结论，皇帝陛下对僧人成见颇深，自己修为不足，无法用佛法感化冥顽，确实应该到天竺走一趟，观得真经，回来之后再与皇帝相见，到时佛光普照，皇帝自然也就能皈依我佛了。

李破说的那些话算是白说了，对于虔信而言，哪有什么功名利禄？哪有什么唐人，天竺人之分？

达官显贵们在他们眼中，也只是上一世行了善事，所以佛祖给了他们奖励而已，若是作恶的话，下一世就要吃苦头了。

好吧，西方极乐世界是僧众们的专场，信徒们只能在轮回中打转，很有意思的等级划分不是吗？

…………

大朝之后，官员们终于恢复了正常作息，该上班的上班，该轮值的轮值，小朝会要等正月之后。

主要是年前的时候，大多数今年该做的事情都商议已定，今年就等着实施了。

正月的后半段，李破暂时还能清闲一阵。

正月十九，天气晴朗，北风稍歇。

李破带人出宫，去长安郊外熘达了一圈，一个冬天几乎都在宫中，乍一出行，呼吸的每一口冷风好像都带着些自由自在的味道。

….这次出行只带了护卫以及新罗女王金德曼，先直奔长安旧址而去……

当然，这回他是先向李碧做了报备的。

…………

长安旧址其实就是西汉旧都，位于渭水南岸的关中平原之上，是汉高祖五年，刘邦在前秦兴乐宫的基础上建长乐宫，当时还是行宫。

同年汉高祖刘邦从栎阳迁都于此，高祖七年再建未央宫，遂也有了城池的雏形，取长治久安之意，名之长安。

只是刘邦不是第一个建都于此的人，这也是周文王定都之处，之前名之丰京，武王继位又该镐京，合称丰镐，是华夏历史上第一个以京为名的城池。

可以说历史非常之久远，只是成为中原真正的政治经济文化中心，却是从西汉而始，至今已有八百余载。

如今京兆尹以及长安县治所都在这里。

当然了，现在这里还称不上什么古迹遗址，这座旧城里还住着两三万人呢，去年趁着基建工程的兴起，有人提议要不要把旧长安给修一修。

这个提议最终在省中就被驳回了，因为长安旧址修建起来非常麻烦，当年杨坚修建大兴城的初衷，就是旧长安生活设施太过落后，尤其是地下水污染的问题没办法解决。

当时也是衡量过成本的，修建新城的性价比明显高于在旧城修修补补。

其实旧长安之所以衰败至此，根子上还是缘于胡人入主中原，几百年下来，主政的胡人只知道四处征伐，根本不知道建设为何物。

比如说南北朝时期的北方政权，除了修建宫殿和佛塔，就没什么其他的花样了，前隋统一天下之后，文皇帝杨坚之所以开始大兴土木，其实就在于所有的基础设施大部分都还是秦汉所留。

从魏晋到南北朝，几百年下来，几乎没有留下什么值得称道的东西。

于是前隋时期基础工程纷纷上马，是中原历史上一个罕见的大建设时期，为后来的大唐盛世奠定了一定的基础。

比如说现在，大唐立国之后，从元贞五年开始，也渐渐搞起了基础设施建设，但因为前隋时搞的很好，所以大唐需要做的就是修修补补而已，不用像前隋那样另起炉灶。

所付出的人力物力也就没那么大了。

加之李破力主从各处虏获外人来进行各种建设，更是极大的节省了大唐花费。

其实说来说去，朝中不愿修缮旧长安不止是性价比的原因，还有旧长安的历史地位的原因在里面。

它毕竟是西汉旧都，沉甸甸的历史摆在那里，新城时日尚短，在这方面跟旧城无法相比，你把旧城修的太好，将大唐的都城置于何处？

而且两座城池离着这么近，难道还能当孪生兄弟来看不成？

…………

李破带着人先在城外转了一圈，旧长安的城墙已然斑驳无比，夏天的时候，估计许多地方都会爬满藤蔓，这对城墙的破坏是显而易见的。

….不过现在也没人在乎了，旧长安就像个年老的妇人，矗立在渭水之畔，静静的等待着属于它的落幕时刻。

…………

“这就是汉长安，你们新罗人应该知道的，中原汉朝的皇帝就定都于此，之后有几十个皇帝在这里居住过。

西汉末年曾经毁坏过一次，后来又被修了修，又用了几百年，你到来的时候，新的都城建造了也不过几十年而已……”

李破和金德曼并辔而行，李破简单的给金德曼介绍着这座长安故城的历史，其实他对此也不甚了了，不过给金德曼解说也足够了。

金德曼显得兴致很高，能与皇帝陛下出游，甚或是私下里说说话，是她这几个月来一直在期盼的事情。

绕着长安旧址观瞧的时候，她就不时的发出些惊叹之声。

也不是她装模作样，而是这座中原旧都就算破败了些，在她眼中也依旧是如此的雄伟，不是海外之人可以企及的。

八百多年前的中原人，就能建造出如此雄伟壮观的大城，对于外来人而言，类似于建筑奇观的效果。

后来人常将长安和罗马并称，实际上根本没有可比性，后来满是伪造痕迹的罗马城遗址，无论如何也不可能跟长安这种数十万人的大城相提并论？

“这么大的城池，怎么就会不用了呢？真是可惜啊。”

“人太多了，过于拥挤，这……就像老房子住着不方便了，自然要起新房，没什么东西能一成不变，中原的这些大城也是如此。

你路过洛阳的时候应该也看到了，那座城比长安还新呢，是如今中原最大的建筑群，比长安还要阔气几分。

旧的洛阳城你没见到，那也不小……杨坚父子留下了两座雄城，如今都归朕了，你说好笑不好笑。”

于是金德曼笑颜如花，她自然听不太明白李破话中所指，杨坚建了大兴城还情有可原，杨广建洛阳是为了什么呢？

后来的解释不一而足，其实最靠谱的就是儿子想要超越老子而已，没什么太多其他的原因。

杨广自小锦衣玉食，没有经历过挫折困苦，就像很多生性聪明的败家子一样，不懂创业之艰难，所以挥霍起来便不知节制，后来的很多富二代都是如此，不用多说什么。

这是李破日常操作，讥讽一番杨广，让自己开心一下。

说话间，一行人已经来到旧长安东城的清明门，进入城池的驰道依旧宽敞平坦，积雪也早被扫清。

京兆尹元朗携长安县县令等人迎在道旁，见到皇帝仪仗终于到了，冻的不轻的众人抽搭着鼻涕纷纷施礼拜见。

李破也不下马，只稍微示意道：“都平身吧，咱们入城再说。”

于是众人纷纷上马随行。

城墙的甬道是标准的八车道，和后来的八车道可不是一个概念，此时说的是能容八驾马车并排而行的驰道。

旧长安的御道和朱雀大街相彷，是宽敞到令人瞠目的二十二车道。

经过甬道眼前一下开阔了起来，鳞次栉比的街市景象出现在众人面前，没有房倒屋塌，污水横流的景象，只是就像蒙了一层灰尘，能够让人清晰的体会到其中的腐朽和陈旧。

北雄.

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