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第四百五十二章 蜀中四贤
周群的话无疑是一下子就揭穿了许靖的真实想法,这令陈群很是吃惊。
为什么陈群会看错许靖,这其实是有原因的。
许靖有几个深交挚友,陈郡袁涣、平原华歆、东海王朗还有颍川陈纪!这陈纪便是陈群的父亲。
早年时候,许靖常与陈家来往,对陈纪一直都是事之若兄。因此陈群与许靖算是故旧相识,对许靖也是以世叔称呼。
关系一亲近,往往便难免有失偏颇,这也在情理之中。而且陈群印象中的许靖还是十多年前的那个许靖,那时候许靖可还没有经历过流离之苦。
人是会变的,当初的盛名,到今日未必还能名实相副,而陈群对许靖的印象却还没有改变。
而周群则不同,其自小生长在益州,对益州的诸多事情还是更加清楚。当初许靖来到徐州,周舒也遣周群特意拜访许靖,以表示敬意,自那之后,周群便已经看明白了许靖。
“那仲直以为我该不该用许靖的建议?”刘征紧接着问周群道。
“汉王初得益州,如今正是用人之际,而益州士人初附,人心不稳,正当安抚,许靖或非秉公之言,然此策确实可行!”周群如实说道。
周群此人性格,倒是与他的字号相符,这大概也是周舒老先生对儿子的期盼。
虽然周群在历史记载中并不算特别有名,但是刘征发现此人着实可以任为心腹。
这世间遗才尚不知多少,个人际遇各有不同,能够青史留名并不完全取决于才华。
刘征得到了三个人肯定的回答,于是点点头道:“且等一等吧!”
自王府出来,陈群还不解的问道:“汉王这是何意啊?”
陈群是个循规蹈矩的人,在察言观色这一点上还是不及荀彧、周群。
面对汉王,荀彧从来都是毕恭毕敬,但是面对自己这个共事十多年的至交,荀彧却是有些无奈的笑道:“长文岂不知三请之故?”
陈群这才恍然大悟,三人不禁相视而笑。
果然!刘征暂时搁置议案,没有表明态度之后,许靖又独自来访!
“是文休先生啊!此来所为何事呀?”刘征微笑着问许靖道。
许靖拱手行礼道:“老朽特来恭请汉王行汉初诸王制!”
许靖时年五十三,倒也可以自称“老朽”了。
刘征知道许靖一定会再三敦请,只是没有想到竟是如此急切,不过既然来了,倒也不妨问问。
“复行故制,事多考究。汉初之制,距今已数百年之久。若要行故制,还是有据有典,此事颇有些难办!”刘征一脸为难的说道。
在这个时代,但凡这样的大事,那可不是草草可行的,必须要有相应的仪礼规矩。
刘征在并州被策封为汉中王时,朝廷就专门派了刘虞率专门的策封队伍,还有诸多礼仪等等各项事情需要计较。
看见汉王脸上为难之色,许靖确实心喜的很!这正好是许靖有所准备。
“某荐四人,此事绝无难处!”许靖于是立即对刘征说道。
听到许靖要推荐四个人,这可比被建议行故制更令刘征欢喜,人才才是第一位的!
“哦?不知先生举荐何人哪?”刘征疑问道。
“此间有来敬达、孟孝裕、胡公兴、许仁笃四位贤才,皆明旧典,通经书,识仪礼,有此四人,足可兴复旧制!”许靖有些兴奋的向刘征推荐道。
刘征并没有怎么听说过这四个人,不过这四个人倒确实是有些名气,只不过主要是在治学之一块。
于是许靖又一一为刘征详细介绍了这四人。
这四人中,有一人不得不着重提一下。
来敏,字敬达,南阳新野人,避董卓乱而入蜀。
此人家世之显赫深厚,绝不亚于袁、杨之流。
其十二世祖来汉事汉武帝,任光禄大夫;
其七世祖来仲,为哀帝朝谏议大夫;
六世祖来歙,被光武皇帝赐征羌侯太中大夫;
五世祖来褒,袭征羌侯;
四世祖来棱,娶汉明帝女武安公主;
曾祖父来历,袭爵征羌侯,官至车骑将军、大鸿胪;
祖父来定,袭爵征羌侯,娶汉安帝妹平氏长公主,官至虎贲中郎将。
父亲来艳,官至三公司空!
这家世之显赫长达十几代人。而且来敏的姐姐还嫁给了太尉、太仆、司隶校尉黄琬!
来敏其人,通《春秋》、《仓颉篇》、《尔雅》,善校古籍。大概也是因为其善校古籍,所以其家世才这么清楚。
刘征听了许靖的介绍之后,大为惊叹,在这个时代,家世可是极其重要的,如果这来敏去曹操那边,一定能够身居高位。但是他却甘于留居蜀中,这也足见其并非势力之徒。
孟光孟孝裕,洛阳人,早在汉灵帝时便任讲部吏,博涉多问,尤其喜欢读三史,精通汉家旧典。是真正的饱学之士。
胡潜胡公兴,魏郡人,文学之士,礼学大家。避居益州,虽然学识不是很渊博,但是聪明颖慧,记忆力很强,祖宗制度的礼仪,丧纪五服的数目,都了如指掌。
许慈许仁笃,南阳人,从师刘熙,善郑氏学,治易、尚书、三礼、毛诗、论语。数年前与许靖等一起被刘璋从交州请入蜀地。
这几人皆堪称名士,虽然都得到了刘璋的礼遇,但是却并没有发挥什么作用。
而现在正好派上了用场!
刘征听许靖介绍了这四人的情况之后,当即便问道:“四贤今在何处?”
“正在成都之中!”许靖于是回话说道。
刘征知道,这四人或许对政事、军事未必了解,但是如果得到这四人,那么无疑是向整个益州展示了自己的爱才之意,这对于自己的名声是大有好处的。
汉代人重名,但凡名士,一定会受到极大的尊重,而这也成为了考校人主胸怀是不是宽广,是不是有仁德之名的重要参考因素。
同时,名士群也是社会的风向标,既昭示了整个天下士人的心意动向,而对于教化百姓也能够起到不小的作用。
这也是两次党锢之祸发生的原因之一,同时也是解禁党锢的重要原因。
虽然决定天下归属的是武力,但是人心的归属也是武力强大与否的重要因素。掌握了天下士人的心,其实某种程度上也就掌握的绝大部分百姓的心。
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