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第八十一章百人百性
张太极的“洗脑”工作进行并不顺利,虽然他的心理年龄加起来已经有四十多岁,而洗脑的对象仅仅只是十几岁的少年!
百人百性百脾气,比如天孤,才十一岁,人长的英俊不说又读过书,写的一手蝇头小楷,比张太极用鹅毛笔写出来的字还要好看,但这人就是性格孤僻,和其他人玩不到一起,张太极三番五次的单独找他谈话,开导他,暗示他,皆收效甚微。
比如天罪,人长得瘦小,身体灵巧,见人三分笑,不笑不说话,看着乖巧懂事,但是他有个毛病就是喜欢小偷小摸,每到夜班三更的时候,一准儿起来,放佛夜猫子一样,非要出去偷点东西,才能回去接着睡。
他偷东西也不挑,似乎是想起什么偷什么,而且不见得是自己需要的,不只是金银钱财,男人的鞋袜,女人的亵裤.....~!仿佛是为了偷而偷,应该算是怪癖的一种!
本来张太极是不知道天罪这个毛病的,但天罪自己作死,张太极随身的玉佩他都想偷,结果被张菲逮个正着。
为什么会让张菲逮着呢?因为张菲这小子也不是什么好鸟,一天神神秘秘、忽隐忽现的,搞的张太极有时候都会忘记了他的存在,不过张太极有时候晚上打坐练功,进入入定状态时,隐隐约约能感觉到,张菲就守护在自己的身边。也不知道张宓从哪里找来这么一个人?
时光荏苒,岁月如梭。
一转眼张太极在历城已经呆了有半年的时间,洪水已经退去,灾民们陆陆续续的返回家乡。
农庄里雇佣的那些人,大半都要回家,故土难离,这是农耕名族特有的恋土情结,农庄雇佣这些人大部分都是有些手艺傍身,到哪里都会有口饭吃,几个月可是把农庄修整的大变样。
对于他们的离开,张百里虽然不舍,但是也只能任其来去自由,并且还多多少少的资助一些盘缠路费,因为张太极当初说好的是雇佣,讲究你情我愿来去自便,而不是像有些品性不良的高门大户那样,趁着这些人缺吃少穿的时候,签下卖身契,让他们终身为奴。
张太极收留的三十六天罡之中也有人要走,说实话,张太极是非常不舍得他们离开的,通过几个月的接触互相的了解,基本摸清了他们的脾气秉性,能力特长,张太极正准备逐个的培养他们某一方面的才能,也就是所谓的‘因材施教’。
计划才刚开始,他们就要离开,张太极当然不愿意,可是呢!!强扭的瓜不甜!借用一句歌曲就是“如果我得到你的人,却得不到你的心,就算得到全世界也不开心。”
天富、天贵、天满、天微、天究、天退、天寿等,一下子就有十几个表示想走的。
这些人大多是年纪稍大一些,受灾之前家境都还不错,洪水来的迅猛,把他们和家人冲散了,一时不知道怎么生活,才被张太极收罗到一起,现在洪水褪去,他们想回家也属正常。
张太极咬着牙答应了他们的请求,不过还是让他们多等了几天,这两天里张太极起五更水半夜的辛苦,为他们写了一本书,虽然只有薄薄的几页,但是里边包含了张太极对他们的人生规划,为他的努力提供的指引的意见。
这已经可以算的上是传道受业。当年老子西出函谷关时,也只给守关的关令尹喜留下了《道德经》区区五千言;汉初名相张良因谋刺秦始皇不果,亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后,授与他《素书》,全书一共也才一百三十二句。
张太极肯定与老子、黄石公那样神仙传说中的人物不能比,但是以他八九岁的年纪,著书立说,为他人写出指导人生的书,谁敢说不稀奇?!
分别之时得到赠书,这些人对张太极这个教主,自然是千恩万谢,同时敬佩有加。
以往相处,张太极也没有刻意的要求他们如何,互相之间皆是以平辈相处。然而此时此刻,不管这些人比张太极大出了多少岁,也都甘心情愿的跪倒,恭敬执弟子礼对张太极大礼跪拜。
天慧年纪最大,平时做事都是他带头,现在仍是他代表所有人说出心声。
“教主救了我等于危难之际,待我等亲如一家。如今又传授我等无上仙法,如此大恩大德我等永世不敢相忘!”
“教主大恩永世不忘!”
不仅三十六天罡里要走的人,其他人也被气氛感染,呼啦啦跪倒一片。
面对如此情景,张太极内心还是有一点小小的激动的,不过也许是做神棍做习惯了,他表面还是云淡风轻。
“你们不必如此,都起来吧。”
看众人依旧以额触地,显然皆是出自真心,本着神棍的职业操守,此时不装13等待何时?
“你家教主我,本是凡人,只不过是觉醒于你们之前罢了,你们只要努力,终有觉醒之日,到那时,你们成就或许在我之上啊!”
“教主旷世奇才,我等恐怕终其一生也难望其项背!”
“教主仙福永享,寿与天齐!”
天机最是能说会道,平时也是个话痨,和元芳有一拼。现在拍起张太极的马屁,也是张嘴就来。其他人七嘴八舌的一片应和。
“送君千里终有一别,天下没有不散的宴席,诸位各自珍重吧!”
小小马屁拍的张太极心里别提多舒爽了!不过他还是面露不舍,甚至挤出几滴眼泪,表情十分的到位。
张太极哭,众人也跟着掉眼泪,天哭,人如其名,眼泪说来就来,就属他哭的最凶,那真是哭的声泪俱下,撕心裂肺、肝肠寸断.....!
一片洒泪分别声中,天暴,脾气暴躁,性如烈火,他最先忍受不了这种气氛,高喝一声“后会有期!”就头也不回的迈开大步,踏上归程。天富、天贵、天满、天微等人也陆续离去。
天健、天玄二人本来离去的意志就不坚决,现在尽然受不了离别的愁绪,决定不走了,继续留在教主身边,张太极自然欢迎。
宗主张宓也准备离开历城赶回任上,他临走之前把张太极招到书房,别的意思没有,就是嘱咐张太极要学会藏拙,懂得隐忍,要懂得“中庸之为德也,其至矣乎。“
这句话出自《论语·庸也》其意思说做事守中,不偏不倚的品德,大概是最好的。也就是儒家所讲究的‘中庸之道’。
张太极能看出张宓说这话的时候是出于真心。所以自然满口应承,但是,以后怎么做,还不是由着自己。
张宓的话是没有错,张太极因为有先知,所以知道他说的话,并不适合当下的形势。
天下即将大乱,张太极必须尽量提前布局,他没有显赫的家世,没有超人的武功和才华,装神弄鬼博一些虚名,装装神棍骗骗一些“无知”的百姓,无疑是他聚拢力量的最好方法。
感谢碧海醉青天的打赏,作者君惭愧啊!!
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