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第十九章 四散逃亡的残敌

哈度并没有在意识空间中空想太久，就退了出来，面对“mu-tua-yin”部落的老族长和大祭司。对方也没有表现出任何的异样，而是问哈度接下来的部署。由于他们麾下是有着极为精锐的刺客部队，哈度就想要把这支特殊部队派往剩下的各处大型部落，在大军抵达这些部落前收集好各类情报——这也让他可以稍事轻松，不必再由自己亲自去打探消息。
回到“mu-tua-yin”的城池中，他这次在城内稍微仔细的逛了一圈，多加注意了一下用以冶炼矿石的部分，发现他们熔炼矿石的方法与黄铜的冶炼技术没有太大差别，哈度也就没有太多的关心这件事情了。

刺客部队先其一步出了城，他没有在城内再久待，就和那队骑兵踏上了归途。

又是四个升落的行程，但哈度一点也没有因为行程之长而感到乏味——无论是周遭迷人的风景，还是那头不佞的头狼，都让他感到足够的兴奋。头狼带着狼群在第2个升落结束前对扎营熟睡的哈度一行发动了夜袭，不过哈度从獠虎身上汲取来的掩藏经验中，就有对危险的感知天赋，是以，来袭的狼群又被哈度全部宰杀一空。而这一次狼群的首领就没有上次那么好运了——哈度可不着急回到高塔，因此就有足够的时间去追逐这只头狼，那么最后也是成功的掠夺了头狼。

“您掠夺了夜林狼的微光夜视能力，善意值+400，恶意值+400；

您掠夺了夜林狼的进攻策略经验，善意值+1000，恶意值+1000。”

掠夺以后，哈度突然对周遭漆黑的环境视若白昼，即使是在微弱的新月光亮照射下，森林中本来阴暗的各种景象现在却能够看得一清二楚了。这一次哈度没有再等待，而是直接进入意识空间查看起来。

“您掠夺的夜林狼夜视能力使您能够在不被敌人发现的情况下，于晚间获取敌方情报，受到刺客部队头目的认可，+400；

您掠夺的夜林狼头狼的进攻策略，使‘shin'ne-nu’在战争进攻当中损失更小，各原部落高层对您表示敬意，+1000。”

“您对敌方部落的探寻能在完全未知的状态下进行，使敌方高层更加畏惧您的实力，+400；

您在部落间战争中体现出的大局操控能力使与您为敌的部落士气低落，对您的惧怕如同受到神灵的苛责一般，+1000。”

哈度发现，随着草原统一大业的进行，其善恶值积累中关于个体族人产生的对应情绪已经愈发的减少，取而代之的是一个群落、一个部落、或者一个派系产生的情绪。这可能是和哈度当前站在的水平有关：潜移默化中，哈度与普通族人的距离逐渐加大了，同时他的眼界也必须放到整个“shin'ne-nu”上，而不止着眼于每个族人本身。

回到了高塔附近以后，副首领们告诉哈度一个不好的消息：“cin-din-ta”和“bi-man-sje”部落都遭到了攻击。还好哈度及时的给他们派去了一定的部队协助防御，并没有造成太大的人员损失，但是“cin-din-ta”部落的首领在对敌时不幸被击中了要害部位，伤重致死；而“bi-man-sje”则被攻进了部落的核心区域，毁坏了许多稻谷，也是在一众事农者的抢救性收割下才保住了少数谷种。

这次参与袭击2个部落的，主要是信仰“a-fo'ol”的“yo-fo-hi”部落，以及他们的3个盟友/附属部落，分别是信仰幼生之神“ji-hor're”的“luo-fe-yon”、信仰河流之神“sju-ho”的“pu-so-hun”和信仰两季之神“sa-yon'ne”的“fu-ril-kue”部落。这三个部落和“yo-fo-hi”一样，都是“法烈”附近的部落，之所以没有选择“ka-sin-ki”下手，主要原因还是在于哈度临行前对过往的探子和斥候开了杀戒，至少是震慑到了这几个心怀不轨的部落。

让我们来分析一下这几个神灵分别的意思：所谓幼生之神，其实就是在狩猎过程中收拾动物的幼崽进行驯养，由此，“luo-fe-yon”部落也成为了草原上牲畜蓄养的起源地，包括驯马、养牛、训练猎鹰等；河流之神比较好理解，毕竟“pu-so-hun”部落地处“法烈”的山腰，其附近就是主干河流的源头；两季之神的这种信仰主要在于“fu-ril-kue”部落是在阔叶林和针叶林的交汇地带建立自己的营寨，这里的植物在两季交互时呈现出非常鲜明的变化，也给他们部落带来丰富的果实以作藏粮。

在这三个部落中，以“fu-ril-kue”的威胁是最大的：对方的营寨建设在高塔侧翼，如果不及早除去，那么在大军开拔后，营寨必将受到对方的袭扰。而“luo-fe-yon”因其有完整的自给自足循环，其部落中的主要生产力不是猎手，也就没有太多的主要战斗力；而“pu-so-hun”的情况有些微妙，对方把持住了重要的战略地区，若对方被逼急了要污染草原的主干河流，那么中下游的所有部落都不会好过。

现在哈度也想要杀鸡儆猴，就决定先拿“fu-ril-kue”开刀，等完全搞定了这个侧翼威胁后，再去征服其他的部落。当晚，大军就开始向对方部落开拔，说起来，这时候“shin'ne-nu”士兵人数已经有近4000人，而对方部落总体上也只有4000人，能够作战的堪堪多与千人之数，战力比在4:1左右。为了迟滞哈度他们的脚步，对方派出了森林附近部落常用的战力：投石机，尝试运用这些蛮横的冲撞武力来延缓敌军的进攻速度。

不过这些投石机想要用来挡住骑兵的攻势就不太可能了：以原“mo-ruq-fa”和“mu-tua-yin”骑兵组成的前锋迅速而高效的收割了敌方的阵线，而这些可怜的投石机连1个石弹都没有发出来就已经败了下来。敌方拢共只派出了300人迎战，对上骑兵总数超过2000的“shin'ne-nu”大军，没几下子就大败亏输了。

不过奇怪的是，即使已经毫无胜算，这些敌兵却并未投降，而是拼尽全力的进行挣扎和反击。哈度随亲兵来到战线前方，定睛一看，发现了不对之处：这些被派上来的敌兵岁数都很大，从对方的战斗技巧和身体灵活性上来看，应该是其部落中年龄较大的“伊俊”队伍。对方为何会派出战斗接续能力不强的兵力，这让哈度感到十分的费解，不过没有多想就和身边的亲卫们加入了战斗。他灵活的身体、强大的力量和协调的身体控制能力，使他在混乱的战线中却一副怡然自得的样子，在抵挡对方攻击之余还有足够的时间治愈周身的步兵。在战线中来回穿梭一阵后，哈度控制了其中一部分的敌方“伊俊”——另一部分已经被大军杀死在了原地。

这些被控制的“伊俊”们交代了一件令哈度脸色瞬间铁青的事情：对方居然是派出这些老猎手们出来迎敌，却在这段时间中暗自将部落中的其他人口全部转移，至于转移的具体方位就不是这些“被抛弃的”老猎手们能够知晓的了。

连清扫战场都没有多理，哈度立即叫来一队骑兵，跨上马就向“fu-ril-kue”部落营寨所在地猛冲过去，到了目的地，其中的景象令哈度脸色极为难看：营寨大门敞开着，部落内空无一人，对方在转移时还弄坏了“族寨”和藏粮寨。进一步搜索的结果同样不容乐观：对方转移的时候完整的带走了全部藏粮、武器防具、祭礼规制器具、图腾柱、毛皮、以及生火器具，相当于把整个部落都搬空了。并且在转移开始后，还将其路线上的痕迹全部毁坏，使追兵无法弄明白追逐的方向。

敌方部落的转移代表其部落中尚有2000人的部队可以应战，在无法获知对方具体位置的情况下，“shin'ne-nu”的任何一处营寨都有可能受到对方的突袭，这是相当麻烦和紧急的事情。哈度站在对方毁坏的“族寨”前久久不语，最后只能摇摇头离开了——走之前命令放火烧毁这一出部落营寨，防止对方回程后重新启用这处营寨，带来更大的威胁。

让大军在附近休息了一段时间，趁着天蒙蒙亮，开始转向对“luo-fe-yon”的行军。哈度骑在骆的背上，一直沉着脸不吭声，可能是感受到同伴的情绪，骆也没有像以往那样的跳脱，只是沉默地前行。

大军进入“法烈”的山区后，地形开始变得起伏不定，周边的植物从针叶林逐渐向灌木丛变化，最后只剩扎根在乱石中的荒草。哈度让众人在一处背风的山崖附近修整，自己带着2对亲兵去附近山岗上侦查敌情。

这一侦查不要紧，哈度在山岗上看到了成片成片的敌群，四个部落的部队在“luo-fe-yon”处在的盆地中集合了：头戴用苦茶树染红头巾的就是“pu-so-hun”，他们派出了身着河流源头附近特有的石肤角犀的厚皮的重装猎手，大约有300人；手上戴着猎鹰、或者脚边站着驯化鬣狗的，则是“luo-fe-yon”的驯兽部队，约有800人左右；“yo-fo-hi”一次性派出了近3000人的大部队——包括其族中的“伊俊”们都来到了此处，对方一战得胜的自信可见一斑；而那本不知所踪的“fu-ril-kue”部落就是抵达了这里与他们的盟友们汇合，部落中2000人的步兵队伍完好无损。

这么大一群敌军，对“shin'ne-nu”来说将迎来一场非常艰难的会战，除非——

这时候，对于哈度他们唯一的好消息就在于：哈度是以其极度敏锐的视觉分辨能力，从4000步开外的山岗上进行侦查的，这个位置对于敌方来说就是一个小点，也就是他能够看清敌方的部署，敌方却注意不到他——更不用说他还是和亲兵们趴在山岗掩藏起来的。

现在，“yo-fo-hi”和他们的盟友并不知道“shin'ne-nu”的大军就躲在附近的山坳中，那么要是在对方的行军路线上设伏倒也是一个不错的方式。不过麻烦在于，从远距离侦查的结果来看，对方并没有完成部队的集结工作，后勤物资和武器防具都没有全部准备就绪。而哈度他们身上的补给是否能够撑到对方开拔就是最为主要的矛盾了：既然要进行伏击，就要尽可能不出山坳狩猎，以防敌人注意到他们的动向，不过，山坳中的动物实在不多。

如果不进行伏击，那么另外一个策略，就是趁着几个部落营寨空虚的时候趁机收服对方，切断他们后方对前线的补给能力。但这种方法也有其漏洞：即使能够完全切断对方的后勤补给，也无法阻止敌方部队在野外狩猎，同时对敌方有生力量并未起到杀伤作用，被逼到极点的敌军有可能还会对“shin'ne-nu”的组成部落发起猛攻，这将是非常糟糕的结果。

事实上，哈度准备做的是将这两个相对独立的策略结合起来：收服敌方空虚部落的任务由他自己来主要执行，留少部分兵力在其身旁保证安全，大部分兵力留在山坳附近牵制敌方，通过骑兵们的快速移动能力持续消耗对方的接续作战能力，围而不攻、进而不打、敌追我逃、敌走我扰，相当于这个时代的一场游击战，但关键不在于消灭敌方的有生力量，而在于趁机扰乱敌方部署、窃取敌方的补给资源。在哈度掠夺下了这几个内防空虚的部落后，就可以伪装成对方的后勤力量，像潜入“mu-tua-yin”城池那样自由的进出敌营，在可能的机会下一举掠夺走对方首领的相关财富。同时，对这些部落的控制还能够保证自己这边的大军有足够的后勤能力，毕竟这里离“shin'ne-nu”各部的营寨都有一定的距离，而“ka-sin-ki”那边没有足够的运力保证大军的物资消耗。

有了这样决定的哈度立即就下了山岗，把这个想法告诉大军中的一众副首领和头目们，大家都对哈度这个“新奇”的想法感到惊讶：这个时期大多数战斗都是两军对垒的状态，如果两军兵力和兵种的差别不大，就会出现敌出骑兵我出骑兵、我出步兵敌亦出步兵的“公平”战斗——即使大家都知道骑兵对付步兵效率非常的高。

下达命令后，骑兵部队就化整为零，冲出山坳去吸引敌方部队，而这时哈度他们就在前线的掩护下带领步兵队伍首先向“yo-fo-hi”部落所在地摸了过去。

在“luo-fe-yon”部落营寨外集结的敌群听闻远处的山坳中传出阵阵的马蹄声，尔后就看到200余人的骑兵喊杀着向他们冲来，部队中立时出现了一阵骚动，然后在本方头目和首领们的呵斥中逐渐平复下来，开始派出同样是骑兵的部队应战。而“shin'ne-nu”的骑兵深谙哈度的命令，未作接触就开始脱离战斗，分成两拨人马迂回着要去冲击“pu-so-hun”的重装猎手——这个举动真的是所有人笑掉大牙了，这些身着硬盔的重装猎手刀刺不穿、斧砍不动、矛扎不透，哪是几个骑兵能够对付的。

只不过，好玩的在于，这个时候四个部落的合兵正在烤肉准备享用午饭，见到有人来袭自然是拿起刀兵走出来准备接敌，却不料对方的目标根本不是自己——而是他们身后刚刚烤好的羊腿和鹿肉。进行骚扰的骑兵们不像平时那样携带投矛或长刀，而是带着从步兵那里拿过来的长条的投石器，这些投石器由柔韧的牛筋制成，可以很方便的裹住石头向外抛掷，有些时候——比如这个时候，就可以快速甩出、卷起目标就跑，特别当目标是这些香喷喷的烤肉的时候。

看到这些敌对骑兵并没有向着自己的身体撞过来，在场的重装猎手还有一些发蒙，还没反应过来就看到对方又折返着冲了出去。在周围友军的愤怒吼声中他们才发现：自己的午餐居然被敌人全部卷跑了。。！重装猎手们气的哇哇大叫，但是他们身上沉重的装备让他们迈不开大步子去追赶——就算跑得起来，也跑不过对方的马匹。因此，一众“pu-so-hun”的部队只能“望肉兴叹”，大呼不爽，却没有任何的办法。

接着，这一队200人的骑兵刚刚逃走，从另一个方向又来了袭扰的骑兵。这次联盟部队就学聪明了：优先防守他们的午餐。。！殊不知这对骑兵的任务确实要杀伤对方靠外的、防护较弱的部队，例如“yo-fo-hi”在外圈的步兵巡逻部队。骑兵们手中的武器也算是鸟枪换炮了：他们用的可不是那种容易断裂的石刀，而是原本贡于祭礼亲兵使用的铜制长刀，这些又长又利的刀刃对付其巡逻部队来说无异于砍瓜切菜。

就这样，“shin'ne-nu”的大军分批分次出动偷袭，每一次的目标还都不一样，而没有完成整备的四族联盟也没有办法大规模发动部队，即使派出了一定部队进入山坳清理敌军也会被铜制武器杀得片甲不留，这一来二去就没人敢派出士兵了。

而哈度这一边则已经来到了“法烈”的另一侧，正从一处高耸的冷柏顶端观察“yo-fo-hi”的营寨。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。