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第127章 五音不全

当扈小影听到那歌是周子浩写的时候，看向他们二人的眼神都开始了变化，对如仙姐姐，小影已经很明了，肯定爱慕着周子浩，而俩人的关系却可能因为没有挑明而造成。
那种时候还唱着那首由周子浩写的歌，说明这个是她最重要的东西。

再看向周子浩，这个充满秘密的男人，让她很是着迷。

就连周子浩也被她说的一愣，也许是心虚，那些作品都是他抄袭前人的，他并没有什么才能。

把那些交给晏辉下去传唱，也是因为晏辉每天找他踢蹴鞠，烦不胜烦，才找了这么个差事给他，这小子倒好，自己收割少女的崇拜之时，还不忘时不时推销周子浩，硬生生被说成齐国第一才子，差点被人拉去稷下学宫去讲学，还好周子浩花样够多，能够让他们保持新鲜。

“周公子也会唱歌，不知道能不能······”

“不能。”

周子浩看着扈小影那冒金星眼睛，就知道她想说什么，无非是让他唱或者作曲之类的话，他想也不想就回绝小影。

扈小影满怀期待的话还没说出就被周子浩打断，她那可爱的嘴顿时撅了起来。

“忘了告诉小影，那曲那歌虽是周公子所作，但是他从未开口唱过。”

如仙见扈小影不开心，连忙为周子浩解释道。

小影看向周子浩，问:“公子为何单单创作而不愿意去唱呢？”

周子浩挠了挠头，有些不好意思，说：“我的五音不全。”

“何为五音？”俩女异口同声地问道。

周子浩错愕地看着俩人，听发问才明白自己说错话，改口说：“我是说我唱歌很不好听，要说唱的话还有些勉强。”

周子浩可没有说当年和舍友第一次去唱k时的情形，他那时候听从舍友的建议说，你只管吼出来就行，结果他就开嗓，差点没把三个舍友吓出心脏病。

“别人唱歌是要钱的，你唱歌是要命。”

在宿舍里的舍友每每说到ktv，就会说这句话，周子浩到现在都还有心理阴影，他可不想把之前建立的光辉形象，毁于自己的歌声之中，就算现在换了一个身体，一个嗓子，他也不敢在他们面前唱歌。

“我看周公子是谦虚，现在听你的声音就很好听。”扈小影说。

“我也是如此认为，在没有遇到周公子之时，我经常想会是怎么样的一个人才能写出这样的曲子。”如仙也是一脸不信，跟着小影说。

“唱歌这事以后再说，现在他们应该料理完马贼，很快就会进来。”周子浩刚刚说完，就看到满脸笑容的晏辉走进院子。

“好吧，那我现在带如仙姐姐回我房间整理整理，之后再出来。”扈小影见外面的快进来，起身带着如仙进她的院子。

“恩，去吧。如仙一路上心惊胆战的，也是时候休息了。”周子浩说。

如仙听见他的关心，也是很开心地跟着扈小影而去。

“师傅，今天真是过瘾，还从来没有揍得这么开心过。”晏辉说。

周子浩看着他那志得意满的模样，说：“开心就好。”

“又是多亏了周公子出手相救，不然我扈家可能要被这些吃得连骨头都不剩。”扈姜对周子浩充满感激地说道。

“扈家主不必放在心上，那些马贼若是没有我后面的一闹，估计也不会这么快找上门。”周子浩说。

“不管是之前还是现在，我都要好好感谢你，这次大家去云清镇最好的酒楼喝酒，特地来找你一起去。”扈姜说。

“喝酒好呀，那一起走吧。”

周子浩知道这两个就是为了进来找他去庆祝的，当然不会拒绝。

在云清镇上呆了两天，大家各自散去，而听说扈姜一家人要去临淄，正好晏辉他们也要回去，就让他们一起同行。

周子浩自己则是继续踏上去楚国之旅，这个战国时地域最大，所耕的地也是最肥沃。

经过几代人的积累，楚国的余粮充足，完全具备与任何诸侯国开战。

不过他的内部也非常不稳定，内部争斗不断，楚国第一诗人屈原就是改革的代表人物。

周子浩对屈原的了解不多，但是有不懂的地方，他自然就会想到系统君。

周子浩进入系统之后，问：“系统，知不知道屈原这个人，他在这这时代有没有大的变动？”

系统：“你想听公式化的，还是语文版的信息？”

周子浩问：“有区别吗？先给我说说他的诗。”

系统的屏幕版面上立马显示出：屈原诗以纵恣的文笔，表达了强烈而激荡的情感

汉儒曾说，《离骚》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作，

明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道：《离骚》“忿怼之极”，对“党人”和楚王都“明示唾骂”，“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出：“劲质而多怼，峭急而多露”，正是“楚风”的特点

他的意见显然是正确的

不仅如此，屈原赞美自我的人格，是率性任情，真实袒露；咏唱神灵的恋爱，是热情洋溢、淋漓尽致；颂扬烈士的牺牲，是激昂慷慨、悲凉豪壮……总之，较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达，屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放，从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格

由于这种情感表达的需要，屈原不能满足于平实的写作手法，而大量借用楚地的神话材料，用奇丽的幻想，使诗歌的境界大为扩展，显示恢宏瑰丽的特征

这为中国古典诗歌的创作，开辟出一条新的道路

后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等，都从中受到极大的启发

屈原是一位爱美的诗人

他对各种艺术的美，都不以狭隘的功利观加以否定

《九歌》、《招魂》中，处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动“羌声色之娱人，观者憺兮忘归”，在屈原笔下，是美好的景象

同样，他的诗篇，也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻

他还发展了《诗经》的比兴手法，赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命，以寄托自身的思想感情，又增加了诗歌的美质

大体上可以说，中国古代文学中讲究文采，注意华美的流派，最终都可以溯源于屈原

……

系统后面补充一句，屈原的人设没有太大变化。

周子浩看着这长长的一版，营养不太大的资料，吐槽道：“怎么写得那么粗糙，以前的资料不是很详细的吗？”

系统说：“先把积分给我补上再说，你都欠了我那么多积分，为什你有钱不还？”

“我……”

周子浩看着空间里一堆堆金银珠宝，一想到呆会要兑换给系统，心里就有些不舍。

不过，对屈原这样的诗人，他倒是蛮期待的，在齐国没有见到孟子就算了，去楚国应该能见到屈原。

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