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第六十六章 狗头人社会第一次变革

狗头人走后，围观的恶魔们扑进被狗头放弃的投石车广场——这里还有好多血肉，以及可恨的投石车……
不过，这就不是玛丽苏营长关心的了。

他拿出鬼画符一般的地图，研究下一处狩猎点。

现在，围绕着这座城市，狗头人已经建立了好多这种‘一次性投石车广场’。

经过这一个月的多次战斗，战术也渐渐变得成熟起来：

狗头人先花上一天功夫，重新占领这些被放弃的‘一次性投石车广场’，接下来，就是各种麻烦的工作：

建造投石车——打不打的准无所谓，但一定要高大威猛十分拉仇恨；

同时，其他狗头们修理掩体，隐蔽带绳索的弩车，火枪手也要加固各自的设计位。

虽然工作量有点多，但这些场地往往都是用过一两回的，基础很好，狗头们驾轻就熟，根本不会有问题。

接下来，就是挑个恶魔多的地方，丢石头引怪了！

一边干掉那些没用处的小不点，同时有计划的刷一刷有用处的大块头，接下来，收摊，撤退，留点破烂让恶魔们开心开心，大家不要太熟练。

当然，这样干有个前提——火力碾压性的强大！

没了火炮与人数优势，狗头人就压不住场了；

同时大家十分依赖地形：狗头人火枪手，近战根本就是渣。

还好最近人手在陆续增加，同时，土水泥的用法简单粗暴，大家用的很开心。

虽然玛丽苏这边顺风顺水，但身为同僚，马千嘱跟提莫等人那些个连队，就苦逼多了——人少，没大炮，只好碰运气为主，自己发挥吧！

谁让刘井田图省事，只培养出了玛丽苏一个炮兵指挥官……其他狗头就只能各种羡慕妒忌恨了。

狗头人这场磨磨蹭蹭的战斗，几乎持续了整个秋天。

刘井田曾经急躁过：这是要持久战吗？老夫再也不想冬天打仗了！

但到了后来，也就麻木了——冬天打仗就冬天打仗吧，也比再来一次‘不计后果一波流’强些……就这么千八百的人，非要进攻十万人级别的城市，你怎么不上天啊！

那就当成练兵吧……再说，最近发生的头疼事情比较多……

随着狗头人的一波高速增长，内部问题开始暴露了出来。

蹲在前线和交通线上的三千五百狗头人，一半是老兵，一半是哥特兰岛回来后，买肥牛招出来的新丁。

而家里搞生产的三千狗头，一样是新老各半。

一直任劳任怨的关仁秀也急了，发了不少牢骚：

“你这做法太乱了！我们花了那么大力气，让几乎所有狗头人都学会了基本数学，结果两个月功夫，你又添了一倍的文盲！”

蹲家拔牙的刘井田，只好拍着胸脯表示：改革！这就改革！绝对不再粗放式管理了！

暗地里抹了一把汗：还好，你的下一句不是‘我要回地球’什么的。

特斯菲尔正在闭关研究空间水晶，这期间一定要把几位穿越者安抚住，万一他们闹起来要回地球，我岂不是白忙了……

那么问题来了，怎么改革？狗头人现在只有军队编制，是不是还要还要搞什么民用编制？

龙哥：“不是说，狗头人是部落制吗？我们要尊重天性，把他们几百只分成一个部落，然后每个部落按总人口比例出几个人参军、出点粮食交税，在整体搬迁一下，一个部落守一处战略要地……”

刘井田呵呵了：“你是不是还要给他们发个彩旗啊，每个部落一个花色的彩旗，各个部落大家也容易分辨点。”

龙哥：“好办法！我怎么没想到啊！”

刘井田翻白眼：“那tm叫大青果的八旗制！”

龙哥不吱声了，他又不是辫子粉。

徐平安：“要说军人味道比较浓的社会，我记得，当年有生产建设兵团来着，还有供销社、各个部位直属的国企……”

刘井田：“我觉得，以我的落后的思想觉悟，还是离伟大导师的路线远一点吧，小心查水表……”

几个人颠三倒四的研究了半天，最后觉得，现在狗头人还处于吃大锅饭的原始社会，连个货币、家庭的概念都没有，社会结构根本就是畸形，倒是有点像学校之类的特殊环境。

既然如此，那就按学校的模式搞吧。

于是，一所正规的狗头人学校成立了——狗头人扫盲兼技术学校。

几个人从各个行当纠集了一群脑子不错，交流能力也比较强的狗头，任命为老师。以后，所有新生的狗头人，都必须来到狗头人扫盲学校进修。

学校的课程有文字、数学之类的基础课，还有‘血脉唤醒’、‘冥想技术’之类的魔法侧知识，甚至还有体育课——其实就是军训与农业技术。

如果有那种课程怎么学都不合格的狗头，没说的，自然是炮灰狗头人，只能拎出来搬砖头——还好，这类狗头人在整个狗头人世界里，比例越来越低。

那些过了初级课程关的家伙，就算是白板狗头了。

将来，白板狗头可以升学，下一个阶段还有其他技能可以学——铁匠木匠、炼钢、造船、开炮等等，将来可能还要开设魔法学校，这就是完全合格的技术人才了。

其中的佼佼者，似乎可以算是精英狗头？

原本，狗头人数量就非常紧张，有了这个庞大的学校，更是吃掉了上百狗头做教师，其中不乏精英。这可都是专项能力最强的一批；

另一边，几乎所有狗头人都是半工半读出身，学到的知识不全，更不用说，哥特兰岛战斗之后，疯狂买家畜，然后成批‘刷’出来的这群狗头人……

牵一发而动全身，整个狗头人社会乱成一团，不管是什么行当的狗头人，不得不轮流跑回来上课。

随之而来的，又有人口统计的问题——学校可不是原始部落，人员管理要精密得多，不得不给所有狗头人一个数字编号，作为名字。

以事后诸葛亮的角度看，狗头社会正规化的第一步，终于迈出来了。