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第584章 士家来朝（1）

560.
五胡乱华？

晋王宫中，众臣都觉得晋王郝梦的这番话，似乎有点杞人忧天。

谁不知道，大汉煌煌四百年的天威，周边异族祈祷着大汉帝国不去祸害他们就好呢，怎么可能有胆子杀进中原来？

真有那种想不开的异族，大汉帝国？呃，现在是晋王的军队，分分钟就能教那些异族做人。

郝梦自然无法向众臣直言，中原历经百余年的大战之后，汉民族的人口凋零到了一个什么样的地步。也正是瞅准了那样的时机，周边异族才敢进犯中原的。

这是后世的史料记载，在这时还不符合大汉帝国的国情。

但是，郝梦却没有忘记，鲜卑草原上，可是有近两百万鲜卑人呢！

而且，西凉的韩、马之乱，似乎也有西域诸胡活跃的身影。

这种情况，身为穿越者，郝梦岂能坐视不管？

只是眼下，郝梦也就提一下就罢，来日收复西凉之时，旗下的这些骄兵悍将就会知道，中原周边的异族，已经成长到了什么程度！

……

戒骄戒躁的训斥罢，接下来就是封赏了。

古往今来，帝王即位之后的第一件事，便是封赏麾下群臣。至于大赦天下罪囚等等，那还得放到下一步。

“封夫人蔡文姬为晋王妃！”

立即便有侍女捧着册封的文书，往后宫而去。

这是郝梦进爵之后的应有之意。

郝梦进爵晋王，第一个需要敕封的就是后宫成员。

郝梦的后宫，这时还只有夫人蔡文姬一人，她当之无愧的就是后宫正主了。若郝梦还有什么三妻四妾的，这时也得册封为侧妃什么的。

当然，若郝梦的子嗣早就诞生，这时也应该一并册封的。

只可惜，蔡妹妹怀胎已经足十个月，分娩也不知道就在这哪一天。

其实，孕妇八个月左右，就能分娩；怀胎足十个月个的少之又少，却也不是没有。古往今来，怀胎十二个月才分娩的也屡见不鲜。

当然，如哪吒那般，三年又六个月才诞生的，那根本就不是人类好吧！

……

册封了后宫，正戏就是封赏群臣了。

不过，郝梦这时还只是进爵晋王位，却不怎么适宜大肆封爵麾下群臣。若这时就将麾下群臣封为侯爵、伯爵什么的，将来他郝梦真的坐上九五之后，还怎么封赏？

封异姓诸侯王？

真有那一天，郝梦肯定是不会干的。

如是，封无可封，赏无可赏，估计也就是君臣情分已尽的时候。

那时，基情再好的君臣，估计也得拔刀相向。

这时大肆封爵不可行，但升官却还是可行的。

“晋国新立，王庭官职，当有别于大汉。”郝梦说道。

所谓的建国立制，便是如此。

郝梦现在都建立了晋国这个王国，那么自然就该有晋国的一套制度。

历史上，许多新建立的朝代，都是沿袭着旧朝的制度。

譬如，汉承秦制，唐沿隋制等等。

这种沿袭旧朝的制度，不能说不好。

毕竟，沿袭旧朝制度，总好过品盲人摸象的摸索新的制度不是？

只是，郝梦脑海中有的是上下五千年的“模糊记忆”，知道稍微好一点的、适应现在社会的一套朝廷制度，为何还要沿袭大汉帝国的旧制度？

……

“孤意，晋国王庭，当设为六部：礼部、户部、兵部、吏部、刑部、工部。”郝梦说着。

话音刚落，底下百官便有人低头接耳着：“这不是周朝旧制么？”

朝廷的中央行政机构划分为六部，还真就是周朝时确立的。

只是到了秦汉之时，六部的职能才被所谓三公九卿所掌握。隋唐时虽恢复了六部，却不是最高一级的行政机构，而是将六部划分到了三省之一的尚书省门下。

直到明朝时，六部才是最高一级的行政机构，直接对皇帝负责。

而这，也正是郝梦想要的。

“礼部，主要掌管：各种礼节祭祀，教化百姓，选拔人才，以及与其他番邦的往来接待。并且，铸印也一并归礼部掌管。”

礼节祭祀，教化百姓，选拔人才等等，这本就是礼部最早就有的主要职权。

特别是选拔人才，在没有科举考试的时代，就全靠礼部来举荐了。当然，虽然有很多人是靠着裙带关系才被举荐的，却也不能否认，举荐制度在秦汉以及之前，还是相当不错。

起码，被举荐之人若没有真才实学，还得有吏部那一道关卡不是？

整个大汉四百年，也不乏有人被举荐为孝廉之后，却一直没有被授予官职的人！

郝梦麾下的许多基层官吏，其实也都是被举荐或者毛遂自荐而来的。只不过，在他们走上工作岗位之前，郝梦还让人对他们进行过考核。

这便是郝梦今后准备实行的科举制度之前身了。

“礼部主官为尚书，另有副官两人，分为左右侍郎。”

“礼部尚书为国丈蔡邕，赐紫服华章。左侍郎为孔融，右侍郎为陶谦，赐红服华章。”

随着近侍宣读了这份封赏诏书，蔡邕、陶谦和孔融，三人及时出列接诏。

……

孔融和陶谦都是昔日的一方诸侯，也都是先后被郝梦逼降的。

早先，为了稳固，郝梦只能将他们二人都打发在青州。虽然他们的官职是一郡太守，做的却是主持屯垦的活儿。

这时，天下大势已定，郝梦也就不怕他们再有二心了。更何况，现在他们也只是礼部的副手，上面还有一位当今有名的大儒在那儿压着呢！

于是，在进爵晋王之前，郝梦就将他们给调回了济南城。

主要还是，这二人做官、做诸侯或许不行，做学问却还是没的说的。

礼部的那些职能，有这些做学问的主持，就不会有太大的问题。

“礼部之下，又分为五司：礼祭司，教化司，选善司，外交司和铸印司。”

接着，又有近侍宣读着这五司的主官人选。

蔡邕、陶谦、糜竺三人，毕竟是主官，没有那么多精力是事亲为。有了这五司，具体事情便有专人负责了。而老丈人他们，只需要负总则就成。