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第十五章 蜕变

随着初春第一缕晨光照射下来的时候，尧雨已经赤着臂膀练习刀法多时了，现在的他身体更多的是线条优美的肌肉，本来自小就勤加练习的小身板现在更加结实有力，刀法挥斩之间更加有力迅捷，本来已经很久没有感觉到的进步随着他这段时间的苦练也在缓慢提升，最让他感到惊喜的是每天晚上他运行‘洗心经’的时候对于天地间精气的吸收炼化明显比以前快了很多，经脉中运行的真气也比以前粗壮了不少，凝实到大约以前的两倍了，气海之中的真气也不想以前施展一次‘浮生斩’就后继无力的感觉，现在虽然还不能连续使用可是也在逐渐的增加真气，尧雨相信要不了多久自己能连续的使用‘浮生斩’，可是一直弄不明白自己识海中那小人施展刀法时刀身所带着的真气形态如何是金黄色的，还有那浓郁的金之气息始终还是没有明白，不过他也知道能够逐渐提升实力才是最重要的，等自己实力达到一定程度也许就能知道更多关于自己所修功法的秘密，对于自己的这部功法尧雨还是很自信的，只是这里有太多他还没有能力理解的东西，识海中巨大的球体难道只是为了转化天地灵力，刀法之中为什么后面的招式看不到，‘浮生斩’精气消耗为什么会这么快，‘浮生斩’这一式怎样才能更完美，这都无从解答自己还不知道何处寻找答案，所以现在每一次的挥刀尧雨都不像以前一样的光是单单的打熬力气，更多的是仔细做好每一个动作思考每一个动作，这也让他在不知不觉之间融入到一种意境当中，刀的意境当中，有时他甚至都在以为运刀挥舞之时自己的刀，自己的身体，自己的灵魂是浑然一体的，一个世界，一个星辰，而刀则是这个世界这个星辰之中的精灵，承载着自己意志和灵魂的精灵，他认为这就是武道之中所说的意，而自己的意就是刀意，虽然现在的刀意还很稚嫩，只是自己模糊的认知，在外人看来他只不过是练刀时过于陶醉，可对与尧雨来说却是在浩瀚无垠的广阔夜空中为他指引方向的明灯。当朝阳升起阳光普照大地的时也是尧雨一天开始负重登山的时候，现在尧雨已经把巨石加到八百斤的重量，其实一天中尧雨每走一步都是在用尽全身的力量，八百斤光是巨石的高度就有尧雨高了，而每天还要上下数十次的山峰，可是每当感觉适应这个重量的时候尧雨都会再加一百斤，以至于生长在这山林之中习惯了吃苦的燕丰兽看着尧雨的练法都暗暗咋舌，认为这不是磨练，这是磨命。可尧雨却是乐在其中，每天晚上泡洗完大伯给自己调理好的药汤之后就是打坐冥想修习‘洗心经’的时候了，这是他是最幸福的时候，感觉着天地精气随着‘洗心经’的运转，仿佛水流一样滋润着自己的经脉，自己的每一寸皮肤，经过一天的压榨，已经像干渴的河床一样的身体此时就像饥渴了无数年的野兽一样疯狂的汲取，吞噬食物，那种感觉很美妙也很玄妙，浑身被损伤的肌腱也在天地精气每一次的周天循环当中慢慢的滋养修复，这是以前没有过的感觉，因为以前也没有这么大的运动量，没有这么大的体力消耗，只是每天清晨的练习刀法，那样虽然也会汗流如雨可是和现在的每天负石登山一比简直就不是一样的消耗层次，消耗得越多补充的越多，以前是体力消耗了以食物补充，现在是以天地精气补充，怎么可能一样，尧雨是尝到了其中的甜头，所以每天更加玩命的压榨自己的体能，就像一块隐含杂质的生铁在经历百炼成钢锤炼一样。偶有闲暇时尧雨也会把那本在藏武阁拿出来的《论刀》杂记取出来用心的阅读，里面记载的许多心得学说经常会让尧雨偶有所得，就像昨天他就读到里面记载的刀法上的解析：古人有云：剑为青龙，刀为白虎。青龙白虎皆为神兽，俗家有云：剑若游龙，刀如猛虎，用刀者当有势若猛虎之神采，倘把刀用的像剑一样的飘忽灵动，那就不叫刀了，也偏离了刀的精髓，刀之一道的精髓的在于意境，没有意境空握神兵利器也只不过是任人宰割的案板刀俎，..................世间万物化之五行，世间万法不离五行，五行之分：谓之金行，谓之木行，谓之水行，谓之火行，谓之土行。世间万物万法无不以此五行之体状，意境出现，故，刀法亦如此，每人功法不同，自意境也不同，外在形式亦不同，或暴烈，或阴柔，或拙，或巧，唯不变乃万法归一，万流归海，修行一道自是万难万险，须知无险阻怎会笑傲天下，无险阻怎会与众不同，问世间，何有不劳而获，何有不苦而荣。吾，飘风，自诩天纵奇才，自诩风华绝代，三十七岁破武尊至涅盘，岂知吾今九十有八涅磐圆满始终不得寸进，涅槃之上定有高境破碎虚空也非妄谈，奈何心力不济，灵魂渐散，苦悔虚度光阴数十载，笑世人贪恋富贵荣华，王侯将相，却斗胆要寿与天齐，可怜可悲哉！至吾等之境成皇家帝室，谈笑间，灭皇家帝室，谈笑间。空有一身孽债，还有何得？哀哉！悲哉！想佛家大地藏，道家三清跳出三界，不拘五行，哪个又贪恋红尘。如无大意志，大自在心，何妨做一个屠鸡宰狗之市侩，也终对得起一副皮囊。吾以刀入道，未得大成，故不敢擅自菲薄，也未将己所修刀法流于后世，此《论刀》只乃吾的一些理解与看法，不做纲常，同吾看法者，留以借鉴，不同吾看法者，望能博一笑，弃之则可。
文中飘风居士对于刀法境界的概述还是很有见解的，对于涅磐境之上还有更高境界的肯定，也有对世俗凡人无知的嘲笑，虽然略显刻薄，可也映衬出飘风居士对于大道的向往与执着，尧雨从中也知道了许多原先并不确定的事情，涅磐境之上是什么境界，即使破碎虚空成身也要有境界吧，神也不可能都是一样的吧，一样也会有若有强，如果飘风所说属实，那么涅磐境在这俗世人间应该是无敌了，如他一样的涅磐境圆满灭一个帝国都是谈笑间，足以说明了其实力的强大，只是他不屑那么去做，还有文中提到的佛家的大地藏，道家的三清那肯定都是了不得的人物，只是自己由于幼时便开始练刀，对于这些历史的典籍阅读甚少，知道的也非常有限，不过这无疑也是给了尧雨更加坚定的信心，他要变的更强，寻找更高的境界，飘风三十七岁成涅磐境，可却在涅磐境滞留了六十多年，最后也没有记载他是突破涅磐境还是衰老而死，据尧雨知道的凡人寿命大都是七八十岁，而入武尊可活一百五十岁，涅磐则可活三百岁，但是只要过了百岁，还不能突破涅磐无论从身体机能还是灵魂心力就都开始衰退了，自己什么时候能成涅磐，一定要比他更早才有希望看到更多的风景，自从他看见燕丰兽的体质之后他就知道自己的身体素质还是有很大的提升空间，不是每天的药浴浸泡就能提升得了的，况且每一天的极尽疲劳之后修行功法时对于自己身体之内的变化，尧雨很清楚自己获得了多么巨大的好处，这是原先所没有体验到的，就连每日清晨刀法的挥劈间都有着不同以往的感觉，以往刀法挥出时刀势已老气力已竭必须重新转换蓄势运力，而今则明显有余力顺势而为，这还只是单纯身体力量上的不同，体内真气的运行较之以前更显不同，无论是真气运行速度还是真气积淀程度都有着质的变化，现在尧雨练刀时力求每一刀都携带自身精气真元，这样消耗是很巨大的，可是恢复之后所获得的好处也是巨大的，如果真正厮杀搏命时自己突然气竭力尽岂不等于等死一样。而在李影陪同尧雨到山峰居住之后每有闲暇时李影也会和尧雨将许多自己的修行体会讲与他听，从中尧雨也知道识海主修灵魂，气海主修精气真元，可是自己识海中巨大的球体是不是灵魂的载体现在还闹不明白，都说灵魂是最难孕育滋养的，可自己的识海内这球体如果是灵魂载体的话那得有多强大呢，相信随着境界的提升慢慢一定会有答案。洞中方一日，世上以千年，说的是修行之中时间流逝总是在不知不觉中，虽然夸大，但也有道理，任何事物只要你沉浸其中，就都会有不知不觉。尧雨就是这样在一次次的精疲力竭一次次的恢复成长中体验着不知不觉的蜕变。

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