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“点个赞!赞一个!”方基石跟在周景王的后面,也喊了一嗓子。
“要得!”
“顶!”
“我服你!”
“OK!”竟然有人用了一句英语!
方基石扭头朝着四周看着,没有发现是谁说的英语?难道?有个英国佬也穿越过来了?还是?
总之!继周景王、方基石两人的叫好声之后,在场的文武大臣无论是正方还是辨方,都叫好起来。
当然!现场自然也有不和谐的现象,这个不和谐的现象就出现在王子姬朝身上。
别人都在叫好,特别是太子姬猛,表现得最积极。而他!却一脸地无所谓。甚至!脸上还显出鄙夷之色。
见众人都把视线转移过来了,王子姬朝在心里轻轻地咳嗽了两声“咳咳”,好像是在润嗓子。
然后说道:“请问老子先生?姬朝还是没有听明白?姬朝想问的是?我们学道、我们遵守周制、周礼,遵守社会制度、法律,规规矩矩做人,而别人不遵守呢?这样?社会不一样还是很混乱吗?甚至?比如说现代社会,不遵守周制、周礼、律法的人反而生活得更好,而遵纪守法的人生活得反而不好!而且!姬朝发现,这种情况已经延续几百年了。请问?老子先生?我们还有必要遵守周制、周礼和律法吗?”
“放肆!”周景王听了,大声地喝道。
这样地话,也只有他王子姬朝敢问得出来。换了任何人,都是不敢说的。
不过?社会现象确实又是这么回事!遵纪守法的人反而处处受制,而游走在律法边缘的人,或者是挑战律法底线的人,他们往往生活得很滋润。如果是这样地话?试问?还有多少人愿意守法?还不都想去以身试法?
将心比心!谁愿意过那种受制于人的日子,而且!过的还是那种不如别人的穷苦日子。谁不想过那种自由自由的日子,而且!是富裕的日子?
社会混乱的根源就在这里:你做良民过的是苦日子、不自由的日子,而别人刁滑反而能过上自由快乐富裕的日子。试想?谁还愿意过苦日子,过那种受制于人的日子?
既然都这样了,社会不混乱才怪?
其实!王子姬朝问的这个问题,老子在先前的回答中已经回答了。别人不守法我们守法我们学道学无私是不是傻了?老子的回答是很明确地,那就是我们要明白一点:人为什么而活着?人活着是为了什么?
你明白这个问题后,你就不管别人怎么活了,也更不会去管别人守法不守法了。因为!别人没有明白人生,他们以为那样折腾就是人生。所以!他们就要去折腾,你阻止也无效,反过来还可能遭遇对方的嫉恨和白眼。
而我们为什么不去那样做呢?
因为!我们明白了人生!
无论别人怎么生活,那是他们自己选择的生活。而我们过我们的,因为我们明白了这就是我们的人生。
老子一再强调道,讲道的理论,在这个时候道的理论起作用了。因为!根据道的理论:我们人类与万物一样,都是来源于道,来自于天地之间的造化,而形成了人与万物。
既然人与万物一样,都只是天地间的一个物种而已。适时而生,不适时而亡。既然这样!我们又何必沉溺于人世间的那些琐事呢?斤斤计较人世间的那些琐事呢?
老子说道:“做自己!管不了别人!让自己活下去,完成这一次生命的过程!就这么简单!你管别人干什么?你管别人怎么活?每个人都有自己的活法。活着!是我们的人生任务和目的。让自己活下去,活到终老。只要你活着,你什么都会拥有!半途而废地活着,哪怕你拥有再多,都只是昙花一现,都只是暂时的。
所以!不要羡慕别人如何活得潇洒,如何有钱、有权,哪怕是拥有一切。也许?那都只是暂时的!如果他活到终老了,还能拥有,我觉得!也没有什么值得我们羡慕的!我们都只是来完成这一次生命的过程的。苍天是最公平地,我们的寿命只有几十年时间,不会让任何人长生不死的。他们生活得再好,也一样得死,也只有几十年的生命。
何况!在当今乱世,能够活到终老,并且荣华富贵一生的人很少,几乎没有!是不是?在当今乱世中,有很多不择手段的人,他们虽然得到了短暂地幸福,可他们并没有活到终老。是不是?……”
“老子先生!我对你的看法又不敢苟同!打住!打住!”
王子姬朝打断道:“你作为大周臣子,你宣扬这样地理论是不妥地!是在蛊惑人心!当然!今天是坐而论道,而不是来治你的罪的!
老子先生!你作为大周臣子,当站在一个臣子的角度上来看问题,来谈论如何治理、管理国家,而不是宣扬无1政1府1主1义!你难道不觉得你在瓦解一个国家吗?就以前你说的那些理论?是不是?
好了!姬朝刚才说了,今天是坐而论道,是来讨论你的道对社会有没有用的?是不是?综上所说,你的道的理论对天子君王的江山是有害而无益的。
你想想是不是这个道理?你刚才不是说:‘做自己!管不了别人!让自己活下去,完成这一次生命的过程!就这么简单!你管别人干什么?你管别人怎么活?每个人都有自己的活法。活着!是我们的人生任务和目的。让自己活下去,活到终老……’你想想?是不是?你这不是在瓦解天子君王的天下吗?是不是?
作为臣子,你应该帮助天子君王管理天下,而不是瓦解天下!是不是?今天不是来治罪的,不治你的罪。而是!讨论的!坐而论道嘛!就应该允许我直言不讳吧!
我!姬朝!作为一个王子,作为一个臣子,所以我就要站在臣子的角度上,站在管理国家的角度上,来看待问题,来管理社会!我先问你:当别人都不遵守律法了,我们作为臣子,当如何来管理呢?来制止这一社会现象呢?
而你!老子先生!你的道学理论是在瓦解社会!你?你知罪吗?不!今天是坐而论道的,不是治罪的!不治你的罪!”
辨方的人听了主子王子姬朝的辩驳,一个个又不由地得意了起来。
看这架势!老子是死罪难逃!嘿嘿!
这个王子姬朝,就有这么赤1裸1裸,绕来绕去还是在找老子的错,要治老子的罪。而他的口头上,却口口声声说“不治罪”,其实是在不断地提醒,要治你的罪。你这是在瓦解国家,你的罪跟谋反又有什么不同呢?
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