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白居易的一句‘人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开’将初夏百花凋谢,山上花团锦簇之景描写的淋漓精致。
四月十八,春天已经过去了,此时已经进入了夏天。而在长安城在,骊山上却是一片花团锦簇。骊山,作为大唐的皇家园林,自然是不对外人开放,但对于弘文馆、国子监的这些学生来说,却是能够让申请,进去举报诗会。
今天便是房遗直说的诗会举行的日子,地点自然是在骊山。骊山在长安城六十里之外,房遗直一群人自然都是坐马车而来,房遗直知道杨青家没有马车。还特意让车夫驾车看到杨青家接杨青,半个时辰,房遗直便就到了骊山。
房遗直和杨青来到骊山的时候,骊山脚下已经有好几辆马车,杨青和房遗直一起走上了骊山,差不多到了九点左右,所有的人都来齐了。
参加诗会的有四十多个人,其中夹杂一些女子,而作为丽春院花魁的墨萱,也被房遗直他们邀请了。
这次诗会的具体地点,是在骊山的一处院子内,房遗直看到墨萱,便就急忙上前去,一旁的杨青见状,也跟着走了过去。
“萱萱姑娘(萱儿)。”房遗直两人齐道。
“墨萱见过文德、房公子。”墨萱对着两人施礼道,房遗直听到两人如此称呼,便就知道经过那晚之后,两人关系非同寻常啊。
今天墨萱参加诗会,因为古代**地位低,出门不能穿艳丽的衣服,不能浓妆艳抹。所以今天的墨萱只穿了一件白色女服,脸上不施一丝粉黛,如此简单的打扮,却显得清新脱俗。
此时的墨萱,给人一种清水出芙蓉,天然去雕饰之感,在场的女子之中,只有一人才能与其相媲美。
“对了,文德你怎么来了啊?我记得不是国子监之间的诗比吗?”墨萱行完礼,便就对着杨青开口问道。
杨青还没开口说话,一旁的房遗直就抢先说道:“文德确实不是国子监之人,不过却是我们国子监特意邀请来的。”
“哦,想不到文德你也在国子监的邀请中啊。”墨萱有些惊讶的说道。
“那是,我最近在士林可是很有名的。”杨青臭屁的说道。
“夸你下你就上天了,真是一点都不谦虚。”墨萱语带娇嗔的说道。
“嘿嘿。”杨青笑了笑不说话。
房遗直看着和墨萱聊的那叫一个开心的杨青,心里那叫一个郁闷,比帅的话,房遗直比杨青帅,比钱的话,房遗直可以直接用钱砸死杨青。比地位的话,房遗直身为当朝宰相之子,而杨青的户籍还是房遗直办的。
不管比什么,房遗直都是完虐杨青,现在看着墨萱一个劲的和杨青聊天,你说房遗直能不郁闷吗。
就在杨青还要开口说话的时候,院内的一个中年人对着众人说道:“各位同学,在下是国子监录事刘康。
时值四月,春去未久,山下百花凋谢,然骊山之上,却是一片花团锦簇,一片欣然。
适逢良辰美景,我国子监与弘文馆一起举报此次诗会,孔子曰:‘三人行,必有我师焉’。此次交流,是以文会友,要择其善者而从之,其不善者而改之。
……”这刘录事说了半个小时才说完,杨青觉得,这刘录事比后世的小领导嗨啰嗦。坐在刘录事旁边的是弘文馆的馆主,和两个教书先生。
诗会开始,众人便纷纷入座,杨青自然是挨着房遗直坐。至于那些女子则凑在一堆,与这些学子分堆而坐,并不是杨青想象中的男女混坐。
唐朝风气开放,不像明清时期,对女子拘束甚言。在明清时期,未出阁的女子抛头露面,便就认为是失节。像明朝大清官海瑞,因为自己的女儿,吃了一个陌生男子给的饼,便就将其活活饿死,可见明清时期礼法之变态。
不过幸好杨青是在唐朝,而不是明清朝。唐宋时期,不仅政治开明,对女子的约束也不是太严。并不是想象中的大门不出,二门不迈,像北宋时期,有名的女词人李清照,便就常常出门以文会友。
北宋贤相欧阳修的一句,人约黄昏后,月挂柳梢头,讲的就是女子出门与男子相约黄昏的事。
而唐朝,开放风气犹胜宋朝,所以女子与男子出门,并不算什么出阁的事。至于那些约束女子的情况,则是出现在南宋时期,北宋皇室因为被金人自己包了饺子,所以女眷纷纷被金人带到北边,倍受凌辱。
身为皇室女眷,竟然不能以身殉节,南宋朝廷觉得没面子啦,便就下令,教导女子要重名节,这才慢慢的,使女子越来越保守。
“不知道今年的诗会头名有何奖励啊?”只见一个长得俊朗的青年拱手说道。这青年穿着一身青丝蜀锦,手拿一把折扇,真是一个风度翩翩美少年。
“驸马,听你这话,看起来成竹在胸啊。”刘录事对着这面前的青年道。
“遗直,这人是谁?”杨青对着房遗直开口问道。
“这人叫萧锐,萧相的长子,襄城公主的丈夫,当朝驸马。”房遗直对着杨青说道。
至于萧锐一些更深的背景房遗直没有说,杨青在后世,根本没听过萧瑀这个名字。现在看到房遗直如此简单的介绍,便就认为,萧瑀并不是什么真正的大人物。
如果是深知贞观历史的人,就知道这萧瑀是多么牛逼的人。就出身来说,萧瑀是后梁皇室后裔,虽然说后梁已经被灭国几十年了,但人家毕竟是皇室后裔,贵不可言。
如果单单只是一个皇室后裔,倒也算不上牛逼的人物,而萧瑀真正牛逼的也不是身份,而是政治上的表现。
五次拜相,但又因为这后梁皇室后裔的身份,在这大唐官场颇为尴尬,使得李世民不得不忌惮,五次拜相之后,又是五次罢相。
能以一后梁皇室后裔的身份,得到李世民五次启用,凌烟阁二十四功臣中,排在第九位,可见萧瑀政治方面多么妖孽。贞观二十年,李世民以萧瑀与同僚关系不和,常忤逆圣意为由,将其第五次罢免,逐出京城,同年六月去世。
“在场如此多的俊杰,子其可是没有多少把握,只不过好奇询问一番罢了。”萧锐对着刘录事说道。
“哈哈,子其你的才名谁人不知啊,如此谦虚,可是不该。”坐在萧锐对面的一个年轻人便就开口问道。
这次不用杨青开口询问,房遗直便就主动开口说道:“这人是国子司业孔颖达之子孔志玄,是孔子的三十二世孙,在士林中颇受推崇。”
到唐朝,独尊儒术的政策已经经历八百年了,天下所有读书人都是孔子的弟子,而孔志玄作为孔子的后代,自然是倍受读书人推崇。
而杨青作为一个后世人,对于孔子并不是特别崇拜,甚至有段时期杨青还有些反孔,认为是孔子弄得后世中国那么愚昧。
不过后来,随着杨青学历越来越深,才明白孔子没有错,甚至很多理论都是好的。只不过是当朝的统治者,为了控制百姓士族,才讲儒学阉割了,变质了。
孔子提倡的六艺,和后世提倡的智、体、美同步发展是一样的,孔子认为君子应该练武,六艺之中就有剑术。只不过明清时期,书生们一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事,所以便就落得个百无一用是书生,手无缚鸡之力也套在了书生身上。
杨青对于这个孔子第32世孙,谈不上反感,也没什么好感。不过杨青倒是有点好奇,这孔子的第32世孙,与常人什么与众不同。
要知道孔子可是被古代读书人封为神明,孔圣人这个称呼可不是白叫的。
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