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第七十二章 战神图录

若是张晓直接摔倒地上,恐怕就算不死,也会重伤,毕竟他下坠了足足三十丈远。
幸好在离地不远的地方,有一张充满弹性的巨网,因此张晓仅仅是做了一次蹦蹦床而已。

落地之后,张晓从怀里拿出一个准备已久的火折子,给这个黑暗的地狱带来几丝光明。

张晓纵观四周的环境,发现自己正站在一个底部呈方形庞大无比的大殿内。一边的墙上有一个巨大的圆形,那圆形的直径最少有五丈,正正在墙的中间,张晓细看之下,发现竟是一幅星图。

若是对于别人来讲,这张星图可谓是无价之宝,但是对于张晓来说,却是司空见惯的东西,因此张晓只是草草扫过,就看向另一方。

另外三边墙,每一边墙平均地分布了三道门,每一道门都是深深沉沉的,叫人看了头痛,生出了歧路亡羊的感觉。殿中心的网,四只网角每一只都给一条同一质料的长缆,斜斜四十五度角向上伸展连系至大殿的四个角落,给人一种很怪异的感觉。

到了此处,鲁妙子帮他做的准备已经全部用尽,剩下的路却只能由张晓自己走了。

坦白说张晓原本也不清楚哪一个门是正确的,但是他却下意识的选择了中间的门户。

时来天地同借力,张晓此时可以说是名副其实的“天之子”,运气自然是极佳,因此张晓毫无犹豫的推门而入。

推门一看,眼前现出一条长长的廊道,以三十度角不断向下延伸,在火光的照耀下,漫无尽头。像是一直通向幽冥的捷径。

张晓想也不想,直接朝着廊道跑了下去。

廊道的距离很长,而且因为光线的缘故。给人一种极为极不舒服的感觉,就好像自己要深入地狱一样。

不过对于张晓来说。他更希望这个廊道越长越好。

经过这段时间的“较量”,张晓已然明白,追捕自己的并不是“他”,而仅仅是“一根手指”。

看样子,他似乎是使用了一种“分身之术”,将自己的一根手指扔了下来,直接对张晓进行“追捕”。

分身之术虽然张晓没有见过,但是在“邪心”的记忆之中却有一点的介绍。其情形就好似孙悟空的分身一样,一滴血,一个汗毛都可以化为一个分身。

也许他并不精通分身之术,也许他对张晓太过小看,所以他运用的“分身之术”是最低级的,在过去的日子里,这根手指仅仅只有最简单的逻辑能力,连一点脑子都没有。

也就是说,那根手指绝对会直接撞破战神殿,用这种方式对张晓进行追捕。

事实上这的确有些强人所难的。毕竟你能指望一个手指能够多少脑子?

虽然张晓希望廊道越长越好,但再长的路也有作完的一天,张晓终于走到了长廊的尽头。

张晓已经隐约能够听到远处传来的传来隆隆的声音。又再转了几转,隆隆之声愈来愈大,震耳欲聋,秘道渐见明亮,一片暗红,可清楚视物。向左一转,远方有一个红光闪烁的方格。

方格是地道的尽头,外面是一条大瀑布的底部,隆隆的声音。由这条湍急的瀑布发出。从张晓的角度看出去,瀑布盖天而下。把外面的世界完全隔断。唯一能透过瀑布而入的,就是那闪耀的红光。

红光将瀑布染成血红。整条秘道也给笼罩在血光之下,或者瀑布之外便是幽冥洞府,这瀑布是来自隔开人鬼的地下黄泉,张晓几怀疑自己已不在人世。

看到瀑布之后,张晓毫不迟疑,疾冲向前,穿越瀑布,跳了进去

张晓的记忆之中,也有一些关于战神殿的记忆,自然知道在瀑布后面别有洞天,,自然不会有多少迟疑。

他们看到一个广阔之极的奇异世界,张晓身在半空,下面是一个地底大湖,包藏在一个庞大之极的地底岩洞内,岩顶离湖面至少有五十至十丈的高度。地底湖骤然看来就像个无边无际的大海,只在极远处才隐约见到岩壁。

四周壁上长满了奇花异草,五色灿烂,岩壁上时有裂开大洞,地底的清泉冲奔而出,形成四五十条长长飞溅下来的瀑布,有些长达七十丈外,轰然有声。蔚为奇观,令这庞大的地底空间,充斥了声音和动感。

几人终发觉光和热的来源了,原来岩壁上部分地方满布裂缝,暴射出熊熊的烈□,显然是地火从这些空隙逃逸出来,照耀了整个巨洞。

这等地火可熔精钢,全赖冰冻的地底湖水,水火相济,阴阳交泰。恰恰造成这奇异的条件,产生了这样一个奇异世界。

而在五里许之外的湖心,有一座孤独的岩石岛,整个小岛被一座庞大之极的建筑物所覆盖,竟是另一幢雁翔殿。

见到宫殿之后,张晓心中略略有些激动,因为他知道,自己很快就能够见识到传说中的《战神图录》了。

对于张晓来说,一般的功法已然不能入眼,但是“四大奇书”却是另外。

事实上,张晓修炼的“魔经”虽然是张晓自创的武功,但是究其根本还在于《天魔策》,其中不少核心思想都是来自于“道心种魔*”

对于张晓来说,“道心种魔*”一直是他的一块心病,毕竟若不是因为他修炼了这门武功,也不可能莫名其妙的被“他”所追杀。

因此张晓也很想知道“道心种魔*”的根本究竟是什么,因为只有这样,张晓才能真正的对抗“他”。

按照魔门的说法,创出《道心种魔*》的人士第一代邪帝谢眺。在他的手札《魔道随想录》之中,有一段关于《战神图录》的记载,说此书来历神秘,超越一般尘世的武功,共有四十九式,最后一式「破碎虚空」,更触及天地之秘。

因此有人估计,他是从一个属于春秋战国时代的古墓里,看到有关《战神图录》的记述,得窥图录之秘,从而创出《道心种魔*》。*最后一篇的「魔仙」,正如「邪帝」向雨田的批注,等同「破碎虚空」。

若是很久之前,张晓自然相信这个说法,但是现在却让不由得不迟疑,毕竟“道心种魔*”之中存在的诡谲之处太多了。

当然,谜题很快就会解开。毕竟以张晓现在的眼光,只要见到了《战神图录》,就能够分析出两本武功之中是否存在什么关系。(未完待续)

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