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第二章：仁次大哥

欧虚子哈哈大笑起来：“谁说我们要继续走了，这里山清水秀，地域辽阔，养活我们这几十人不成问题，我们不走了。”
“我们不走了，就扎根在这里了。”人们欢呼起来，紧接着是一片哭声，马车上又出现一个死人，他没有熬过去，紧闭的眼睛里面分明含着一滴泪水。

欧虚子难过地说：“都说宁为太平犬，不做乱世人，没有办法，谁让我们生活在这个乱世之中，人死不能复生，找个地方把他埋了吧。”

众人都默默无语，说是埋起来，可是他们已经一贫如洗，身上剩下的只是几件破衣服，还都紧紧裹在躯体上，冷呀。就在这个时候，从一间土坯房中走出一个藏族汉子，手里抱着一捆干草走过来说：“在草原上死了人能用干草裹尸已经相当不错了，你们从南方来的吧，青海湖的土地能养活人，但想在这里的生存下来，你们得经过蒙族头人巴拉土司的认可，否则的话他会毫不留情地把你们赶走的。”

颜老夫子从马车上跳下来冲藏人鞠了一个躬说：“这位朋友您怎么称呼？”

藏人看了他一眼说：“你们就叫我次仁吧。”

颜老夫子连忙说：“次仁大哥，我叫颜华，原本是县里的主薄，现在已经沦落为一介平民，颜华有礼了。”

次仁微微一笑说：“你还是前宋官员哟，失敬失敬。”

颜华摇摇头说：“百无一用是书生，秀才遇到兵也同样得逃生呀。”

次仁点点头说：“我们这里叫黑马河乡，居住有蒙人、藏人和维吾尔人，还没有来过汉人，你们是第一批。

颜华神色黯然地回答说：”我应该比你大，就叫你次仁老弟吧，佛说救人一命胜造七级浮屠，我们已经走不动了，能死在这湖光山色，美轮美奂的草原上也算是我们的造化，那里黄土不埋人呢。请给以方便。”

仁次轻轻叹一口气说：“藏教用爱护心给予众生以安乐，用怜悯心解除众生的痛苦。《妙法莲花经·譬喻品》说过，大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。也罢，你们看前面有几间土坯房，原来是老扎布一家人住的，他们已经离开这里，剩下空房子，你们就暂时住下吧，我这里还有一些青稞可以暂时用来果腹，但能不能生存下来要看你们自己的造化了，巴拉土司可不好惹，他家里有番兵，凶恶无比。”

颜华很激动，深深又鞠了一个躬说：“大恩不言谢，您的恩德我们会记住的。”

草原的黄昏是非常的美丽，看着绚丽的色彩，让人感叹夕阳的美，然而寒风把夜色雕琢的无比清冷，洁白辽阔的雪野、墨色的林丛、零星的马匹、牛羊和牧人，以及缕缕孤烟、覆盖着白雪的蒙古包都笼罩在暮色之中。

黑马河乡老扎布空旷了许久的家又一次冒出炊烟来，男人们拖着疲倦的身体收拾着破烂的院子，女人们则把屋子重新打扫干净，火升起来了，屋子里有了一点温暖，几个半大的孩子开始活跃起来，他们喝着仁次拿来的奶茶，虽然喝不习惯，但肚子里总算有了温度，脸色也开始由白变红，女人们也露出很久没有的笑容来。

颜华看着人们忙碌的身影感慨地说：“老天爷仁慈，没有把我们赶尽杀绝，只要有了这些孩子，我们就会在这里生根发芽，存活下去。”

欧虚子紧皱着眉头回答说：“不一定，你没听仁次大哥说嘛，巴拉土司可不好惹，他家里有番兵，而且凶恶无比。我们现在已经一贫如洗，拿不出什么东西来贿赂他了。现在又是冬季，几十人呀，吃喝都成为大问题，”

颜华点点头：“你说的没错，往后的日子会很困难，很困难，所以我一直在担心，巴拉土司的番兵生活在大草原，平时以马背自居，来去无影。以我们微薄的力量，能去与之抗衡，以卵击石呀。”

欧虚子愤愤不平地说：“番兵虽然厉害，可是比起那些凶残的元军又怎么样呢？宋朝*透顶，贾似道又丧师辱国，这样的国家怎么和凶恶的敌人战斗，尽管有文天祥抗敌，那也是杯水车薪，无济于事。