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“皇上,我先拿出一份数据,你看看这个就可以知道了!”景文说道。
景文然后说:“我华夏发展以来,所谓盛世都被称之为三皇五帝时代,而三皇五帝时期被称之为最强盛时候,百姓安居乐业。我们就画一幅那个时候的地图,然后皇上你就可以看出来了。”
景文让宫廷的史官画出了三皇五帝时候的地图,而最早的三皇五帝只是局限在黄河流域。而后来他们越来越大,直到夏商时期的时候真正确定了未来的版图。而李世民也明白了,这个其实也就是土地的问题。三皇五帝时期,能够不断的“开疆拓土”,最后让新增的人口都能够拥有土地种植,而且那个时候没有地主等等特权阶级,所以百姓自然也就安居乐业。而这个过程,和什么三皇五帝的英明,那都是放屁。三皇五帝不过是踩了狗屎,能够不断扩充土地,让百姓安定也就成了盛世,结果后世不断流传了。
“皇上,你可以看到,三皇五帝时期,我华夏的版图不断扩大。从最初也就是黄河一代,到最后的夏禹定鼎九州,奠定了我们目前的版图基础。而这份版图,接下来也就没有太大变化了。”
“而三皇五帝,他们之所以能够如此,也就是因为他们能够不断地给新增加的人口土地,然后人人都有土地,也就能够安居乐业,不在有什么反叛的想法。至于我大唐目前所谓均田制,其实也就是把无主的土地授予新增人口。可是新增的人口始终是不断增加,最后没有土地可以授予。他们也就越来越贫困,而土地也就越来越集中了。而所谓三皇五帝的盛世,也就是他们不断的开拓土地,所以他们才能够成就如此的名声。”
“他娘的,历史也就是这么回事!”李世民心里爆了一句粗口。
当年李世民学习历史典籍的时候,那些历史的先生不断吹牛说什么古代皇帝英明。尤其是三皇五帝,更是被吹嘘成为无数明君的典范了。而且,就连儒家的圣人孔子,也都是使劲吹捧,说什么三皇五帝之后,都是礼崩乐坏的时代。可是,现在李世民赫然发现事实上历史也就是这么回事了。经过了景文的这些经济数据分析,结果李世民很明显的就发现,所谓明君都是土地而造成的。而三皇五帝时候,土地不断的扩张,而百姓不会有什么土地压力,结果都纷纷幸福了。而幸福了之后,他们并不知道什么经济理论,他们纷纷都称赞是皇帝的恩德。
可是,与此同时,如果土地太过集中,然后他们贫无立锥之地了,他们都可不会理解什么经济原因,他们都是大骂皇帝昏庸。可是这个皇帝也太委屈了,不是他昏庸,而是土地集中了。可是百姓不理解啊,他们都是人为都是皇帝昏庸造成的。结果董仲舒又弄出了什么天人感应的理论,说什么灾难都是上天的警示,都是皇帝的责任。这下好了,皇帝明明没有犯错,结果这个天人感应造成了黄泥巴掉裤裆——不是屎也是屎了。
至于那些加入了新朝代为官的皇帝,为了吹捧现在的皇帝,自然对那些亡国的皇帝使劲的抨击,好像什么粑粑都要往上面碰。这下的结果就是,明明没有做过什么,一个甚至可以说是为了挽救国家而不断努力的君主,结果反而被这些家伙污蔑成为了昏君,比如说当年的商纣王。这个成王败寇理论,也就是可以写一部昏君是怎么炼成的了。
而那些明君,一个个固然也许他们有能力,可是造就一个盛世主要原因并不是他们有多少能力,而是天下的土地和人口的比例,还有土地资产分配方式造成的。有能力的君主多了去了,可是为什么有些成了亡国的昏君,而有些却成了盛世明君。原来根子就在土地上,土地就是让一个人成为明君或者昏君的基础。现在李世民明白了,所谓历史,不过是一个个轮回而已。如果大唐也是这么下去,也还是步入这么一个轮回而已。
而李世民也看出来了,历史也就是这么残酷,所谓历史不过是一个个的轮回而已。可是,那么朝代的皇帝贤臣都没有能够看出来这个历史真相。而真相,也就是这么的残酷。
景文看到了李世民这个表情,也知道李世民这次算是看透了历史真相了。景文想起后世有一个外国学者,说什么中国是没有历史的,只有单调的重复。这个引起了很多中国学者的反驳,而景文也关注过了。景文却认为这个其实是从看问题的深入程度来看的。如果从绝对的高度来看,那其实中国历史也就是单调的重复,这个问题没有错。可是这个是在绝对的的高度上来看,这个高度就好比是在太阳系以外,看太阳系那些醒醒围绕着太阳公转一样。这种其实那就是并没有真正深入的了解历史,才会有了这种想法。
而那个外国学者也就是看问题的角度太高了,高过头了才会如此。可是也能够从这个角度来说,中国历史也就是如此简单的重复,从最高端来看也就是如此。由此可以推断出中国历史各个朝代也都是在重复过去而已。这个也许就是古代思想体系不健全,而且也是古代各种学科的不完善,这才让中国不断的在农业社会不断的重复。这个主要是思想问题,思想问题的症状用历史来呈现了。从后世来看,很容易就看出来了中国古代历史也就是这个样子。
“皇上,你也看到了,我们想要获得一个盛世,那必须要有足够的土地和人口的比例。大唐想要继续不断的延续下去,那就要有更多的土地和资源来养活更多的百姓。你说,我们关中的土地够吗?我们北方的土地够吗?显然,我们的土地明显不够养活越来越多的人口。”
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