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09章 龙脉（上）

漫天飞舞的黄色小身影，携带着巨大的“嗡嗡”之声，沿着崎岖的山路，如一道洪流般撞向前方一道活蹦乱跳的人影；马蜂的蜂针撞击在那人影的身上时，却是发出如同金属般的声音，不过，那人似乎也并不好受，一路哇哇大叫着。
“哗啦”，司徒豪跳进山间小溪中，将整个人伏在浅浅的溪水下方，头顶如同轰炸机般的马蜂盘旋飞舞，约摸三四分钟后，才终于以一股君临天下的气势飞离而去；数以千计的蜂群刚刚离去，司徒豪就一身湿漉的抬起头，望着远去的蜂群苦笑道：“幸亏有修为，否则，如何能闭气这么长的时间。”

说起来也是他自找苦吃，他原本是准备去做主线任务跟种族任务的，毕竟这两个任务都有期限要求，超过时间视为失败；但也不知怎地，他脑中就突然冒出一个问题，此问题即是“秘境的天界不是真实的天界，地府也不是真实的地府，那么，主世界的天界与地府要重建，地方在哪里？”

盖个房子都得有块地，何况是两个无比庞大的世界，因此，司徒豪就拿出一张通讯符发给自己的师尊，他也只是试探一下，若是师尊不在采桑界的话，是收不到通讯符的，却不想，通讯符泛着光芒一闪而逝，这意味着师尊就在采桑界。

这种利用通讯符确认是否在同一界的小窍门，自然是重生客传给司徒豪的，等了约两三分钟，罗诗浮的回讯到来，回答了司徒豪的疑问。

“天界与地府就如主世界一样，贯穿所有的秘境，因此，天界与地府必然是存在主世界中，只是因为某些原因被隔绝；这种隔绝的打通其实很简单，就是有人渡劫飞升成功，一旦飞升成功，天界、地府的入口就会出现。”

罗诗浮之所以会出现在采桑界，是“上人内阁”认为，采桑界应该就是“七十二福地”中的“金庭山”所化而成，而“三十六洞天”、“七十二福地”，则是主世界丢失的领土。

拼图，就是罗诗浮告诉司徒豪，现今主世界五大种族正在做的事情。

不管天界、地府在主世界的入口存于何处，主世界终究不是完整的主世界，若是等有高手渡劫飞升成功，结果，天界或地府的入品，恰巧就在那失去版土上，那得是多悲催的一件事情啊！

除了这个原因外，还有一个最大的原因则是“功德”，功德的获取途径是蛮多的，但量都常的少，10、20的功德积累，想要得到天劫降下，那估计到死都得不到的。而如果能够将主世界失去的版土修复完整，肯定功德无量，所以，现在各种族的大佬都在西游境内找掉失的地图。

三十六洞天，七十二福地是主世界缺失的版土，这些补全了，才是完整的东胜神州，至于版土为什么会缺失，也是跟仙佛消失有极大的关系，毕竟这些地方，全都是仙家洞府，也是仙人们留给人间的一些福利。

采桑界只是西游境的一个小界，金庭山却是七十二福地之一，两者相比之下，怎么比都觉得采桑界不象是金庭山，毕竟七十二福地之一的金庭山，可是仙人治所，灵气充沛那是必须的，仙草灵兽满地爬那是应该的，资源丰富到令人糟蹋也不觉得可怜，那更是理所当然的。

可采桑界却是出个金丹就差点让整个世界灵气枯竭，这跟金庭山相比实在相差极大，为了查实原因，罗诗浮就孤身前来采桑界；由于界小，灵气稀薄，罗诗浮只能把修为一降再降，最后降到了心动期，才总算可以在采桑界内活动一下。

若是罗诗浮以自己“分神期巅峰”修为来到采桑界，先不提此界能否容得下他，就算他真的降临此界，此界也会产生强烈的震荡，最终就是整个世界崩塌，生灵涂炭；有功德碑存在，罗诗浮造成一个世界的崩塌，亿万普通凡人死亡，罗诗浮的功德肯定跟司徒豪一样变成负数。

罗诗浮并没有让司徒豪插手的意思，可扛不住自己徒弟的自奋勇告，最后被缠的没办法，就告诉司徒豪采桑界的一个地点，让他去查查看；此地点名为“许望峰”，位于一个人口不到百万的小国境内，整个国家连个炼气士都没有，对于司徒豪的到来，全国上下全都战战兢兢，一直到司徒豪进了山，全国上下才松了口气。

许望峰海拔约一千八百米左右，共有一座主峰七座支峰围绕，峰与峰之间连接起伏，探查的方向则是此处的峰脉所在，结果，峰脉还没有探查邮来，蜂巢倒是找出一处，手贱的司徒豪差点被这些妖化的马蜂才蜇死。

罗诗浮要查采桑界是否就是七十二福地之一的金庭山福地，探测手段就是寻找此界的“地脉”，俗称“龙脉”。龙脉的品阶决定界的大小，采桑国派三百无限玩家出征邻界，其征战的手段就是先灭掉对方的修士，然后让己界的龙脉吞拼敌界的地脉，完成融合后，两界就合二为一。

基本上来说，很少会出现龙脉水土不服的情况，所以，融合肯定是百分百成功的；因此，只要确定采桑界的龙脉属于被封印状态，再探查它真实的状态，就可以确定此界是否是金庭山福地，主世界缺失的版土之一。

龙脉的品阶与界的划分相对应的，都是下品、中品、上品、超品，以一三六九的脉络为辨识标准；一脉即为下品，三脉为中品，六脉为上品，九脉为超品。

罗诗浮经过一段时间的查探后，推测出采桑界的九个地方，这九个地方若都存在着“龙”形状态的地脉，就可以确认采桑界就是金庭山福地，否则，凭它一个小界标准，怎么能有九龙之脉的存在。

探查龙脉的方法，司徒豪不需要罗诗浮传授，他从神牧王典的使用与修复玉简中，学到了一种炼器手法，名为“牧典融合法诀”，这种炼器手法采用的就是“脉炼”，以各种脉进行炼器，属于最顶级的炼器手段，而寻找到“脉”就是这种炼器手法最基础的条件。