手机浏览器扫描二维码访问
第二十九章万星朝紫微,五行欲讲道
话说在五行的法宝五行杖升级之时,突然发现诸天星辰运转加快,大地气候剧变,五行与紫微不敢怠慢,忙从紫微中垣宫中走出,走出来的时候,紫微顺手将桌案上的紫微监天印拿起,同时还从身体里冒出一个闪现出五彩光芒的池子,只见这池子之中五彩神雷翻滚,正是紫微本命至宝五雷池,乃是一四十五道先天禁止的极品先天灵宝。
二人出了中垣宫,只见诸天星斗都以紫微星为中心旋转,在旋转之中发出道道星辰精华,将整个洪荒星空渲染得壮丽异常。
洪荒大陆上则是风雨雷电齐飞,四海翻腾,大河滔滔,暴雨与阳光同在,晴雨不明,四季不分。五行见此,忙问紫微这到底是怎么回事,难道是诸星噬主不成。
紫微看着这景象,却是从天道之中知道,这是紫微星神远超众星,众星诚服,万星朝帝所造成的。不由得大喜,哈哈笑道:“如此我帝位巩固也,自此之后,整个洪荒天地万星当以我为尊,即使是圣人也不能够干涉我万星运转,真是大喜事。”
五行听他此言亦是大喜,如此说来,星空不毁,则紫微不亡,那紫微岂不是和那圣人一般可以无量量劫不死不灭了。
于是对紫微行礼道:“恭喜道友,贺喜道友,从此之后万劫不临其身,不死不灭。”紫微还礼道:“你我一体,同喜同喜。”
五行心中欢喜,如此一来,自己生命却是有了保障。看着万星大乱的景象,以及洪荒大地上风雨雷电不分,晴雨不明的情况,说道:“还请道友平息这星空秩序,稳定大地节气,否则恐怕有那生灵因此而陨,对你我气运不美。”
紫微亦是知道事情严重性,忙将紫微监天印祭起,只见那紫微监天印变得大如山岳,不知几千万丈,飞向空中,而后紫微站在印下传声道:“吾,北极中天紫微太皇大帝赦,诸天星斗,听我号令,各司其职,各守其位,调理四时,平息大地风雨雷电,分理阴阳,使大地晴雨有定。众星归位不得擅离。”
紫微话音刚落,就见那诸天星斗朝着紫微星晃了三晃,作朝拜之礼,而后各自退回原位,照天道规律运转。大地上的风雨雷电也在众星归为之时纷纷平息,阴阳分明。
就在众星归位之时,五行神识照耀星空,却见那太阳星和太阴星在归位之时,顿了一顿,好似有那不愿之意。五行也不在意,知道是因为太阳太阴之中四位星神皆是心高气傲之人,尤其是那太阳之主帝俊与太乙,乃是天命所属的妖族之主,天庭第一任大帝,又岂会甘心向人朝拜,可是在天道意志之下,却也无可奈何,因此二第二十九章万星朝紫微,五行欲讲道
人使得太阳星在归位之时顿了一顿,以表达不满。
此时在太阳宫中,两只身高万丈的三族金乌相对而立,只见其中一只头顶一口混沌色大钟,正是太一,这大钟正是那镇压三千鸿蒙的混沌钟。而另一只金乌头上却是一书一图上下翻滚,正是那帝俊,那一书一图正是那极品先天灵宝河图洛书。
在太阳星归位之后,那头顶混沌中的太一开口说道:“兄长,你我乃是盘古右眼所化,天生有皇者之气在身,高贵无比,想不到今天却向他人朝拜,简直是岂有此理。”
那头顶河图洛书的帝俊听了此言,亦是愤恨不已,只不过他毕竟稳重。在平静了一下心绪之后,说道:“贤弟不必烦恼,你我身居帝皇之气,且是盘古右眼所化,天生气运深厚,他日定能有一番成就。”沉默了片刻之后,又叹气道:“只是你我谋划,想要凭你我的气运及手中灵宝,夺了紫微万星之主的位置,以太阳星取代之,想不到如今紫微先化形而出,而且看其修为,恐怕在大罗之上,你我谋划,恐怕难以实现,看来还的从他处着手。”说完便叹了口气。
那头顶混沌钟的金乌见兄长叹气,连忙说道:“兄长勿恼,他虽先化形而出,但是你我有至宝在身,他日待你我化形而出之时,想来修为亦在那大罗之上,到时候你我兄弟二人还怕他一人不成。”说话之间头顶混沌钟发出声声巨响,尽显霸道。
帝俊闻言,也觉有理,到时候自己兄弟二人,又有至宝在身,说不得将那紫微大帝斩杀,以成就我太阳星威名。想到此处,便对太一说道:“贤弟说得有理,你我兄弟二人如今还是好生修炼,早日化形,如今你我已经落后于那紫微五行二人,却是不可怠慢了。”说完便入定参悟天道去了,太一见此,看了紫微星方向一眼,也开始吞噬周围的太阳真火进行修炼。
而太阴星上,一只雪白玉兔和一只碧玉蟾蜍也在因被迫朝拜紫微而愤恨不已。都在讨论这紫微为何会这么早就化形而出了。不过注定是讨论不出结果来。
紫微帝宫中,五行见紫微将天地变化平息,心中欢喜不已。看着紫微手里的紫微监天印,心想不愧是天命帝星之主,自己拿起来费力之极的紫微大印,他拿起来却轻松不已,也不知道这大印是何等级的法宝。
紫微见五行盯着自己手中的紫微监天印赞叹不已。于是笑道:“此印为紫微监天印,乃是紫微一脉的镇压气运至宝,乃是最顶级的极品先天灵宝,配合着紫微中垣宫一起镇压诸天星斗气运。只有天命的紫微大帝拿在手中才能使用。故此道友当初拿起来困难无比。第二十九章万星朝紫微,五行欲讲道
便是这个道理。”五行闻此才知道这气运至宝果真不凡。
看紫微将紫微监天印收起来后,又看了看他头顶神雷奔腾的五雷化形池,心想,不愧是万星之主,气运深厚,竟然有两件极品先天灵宝伴生,更有这不下于先天至宝的宫殿。比起自己来不知强了多少,只有两件极品灵宝,还有一件还是自己本体所化。
五行感叹完之后,对紫微说道:“我所谋划者,道友已经知晓,还请道友帮忙。”
“你我一体,不需如此,不过还需道友将那分魂之法和育魂之法传于我,也好方便贫道谋划。”
“那是自然。”五行说着将分魂育魂之法凝为一道五彩之光,注入紫微元神之中,而后说道:“劳烦道友了,这关系到你我日后成道,不可大意。”
说完就走出紫微帝宫,却是星空之事已经了结,却是该回到洪荒大地了。
回到子洪荒大地之后,五行却见洪荒大地之中比之自己离开之时繁荣了不少,到处都是生灵,虽然这些生灵大都未启灵智,偶尔有一二开启灵智之辈,也不知大道之理,只是本能地吸取天地灵气,或者杀戮同伴,以得其精血来增加自己法力,五行一路走来,见杀戮不断,心中慈悲之意大起,却是想为这洪荒生灵讲一下道,让其之大道之理,懂修行之法,减少杀戮,如此也算是一场功德。第三十章讲道
话说五行从洪荒星空回到洪荒,见生灵增多,然众生灵蒙蒙昧昧,相互杀戮,不知大道何物,遂生慈悲之心,欲传道与众生灵,使之能够明大道至理,少增杀戮,亦是一场功德。
想到便做,五行看了一下周围环境,遂在其不远处的一座山上立下一个讲坛,也不传话,直接就坐上去讲了起来。开始之时。周围生灵并不在意五行所讲之道,只是渐渐地发现五行所讲的大道至理妙不可言。有的生灵只是听得其中一两句,本身实力就进步不少,于是皆坐下来听讲。
只见坐下听五行讲道的生灵越来越多,将五行所在的山都围得满满的。五行见此,将自己所讲之道以**力传遍这座山周围百万里的地方,使得这周围百万里的生灵都能闻大道之音。五行讲道没有天降金花,地涌金莲的景象,但是以**力将大道至理直接刻入众生灵脑海之中,也是厉害。
“道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。”
五行讲道却是以后世闻名的道德经开篇,也不怕与那道德天尊老子接下因果,此时的五行已经不是后世的吴邢,这道德经即从五行最初在洪荒讲出,那就是五行所创,日后那老君若是有幸能听得此经,修为有所增长,倒反会欠五行一个因果。
“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”
。。。。。。
.道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。。。。。。上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
。。。。。。
载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?。。。。。。视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不??,其下不昧,绳绳不可名,复归於无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其後。执古之道以御今之有。能知古始,是谓道纪。。。。。。大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不名有第三十章讲道
话说五行从洪荒星空回到洪荒,见生灵增多,然众生灵蒙蒙昧昧,相互杀戮,不知大道何物,遂生慈悲之心,欲传道与众生灵,使之能够明大道至理,少增杀戮,亦是一场功德。
想到便做,五行看了一下周围环境,遂在其不远处的一座山上立下一个讲坛,也不传话,直接就坐上去讲了起来。开始之时。周围生灵并不在意五行所讲之道,只是渐渐地发现五行所讲的大道至理妙不可言。有的生灵只是听得其中一两句,本身实力就进步不少,于是皆坐下来听讲。
只见坐下听五行讲道的生灵越来越多,将五行所在的山都围得满满的。五行见此,将自己所讲之道以**力传遍这座山周围百万里的地方,使得这周围百万里的生灵都能闻大道之音。五行讲道没有天降金花,地涌金莲的景象,但是以**力将大道至理直接刻入众生灵脑海之中,也是厉害。
“道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。”
五行讲道却是以后世闻名的道德经开篇,也不怕与那道德天尊老子接下因果,此时的五行已经不是后世的吴邢,这道德经即从五行最初在洪荒讲出,那就是五行所创,日后那老君若是有幸能听得此经,修为有所增长,倒反会欠五行一个因果。
“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”
。。。。。。
.道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。。。。。。上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
。。。。。。
载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?。。。。。。视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不??,其下不昧,绳绳不可名,复归於无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其後。执古之道以御今之有。能知古始,是谓道纪。。。。。。大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不名有第三十章讲道
话说五行从洪荒星空回到洪荒,见生灵增多,然众生灵蒙蒙昧昧,相互杀戮,不知大道何物,遂生慈悲之心,欲传道与众生灵,使之能够明大道至理,少增杀戮,亦是一场功德。
想到便做,五行看了一下周围环境,遂在其不远处的一座山上立下一个讲坛,也不传话,直接就坐上去讲了起来。开始之时。周围生灵并不在意五行所讲之道,只是渐渐地发现五行所讲的大道至理妙不可言。有的生灵只是听得其中一两句,本身实力就进步不少,于是皆坐下来听讲。
只见坐下听五行讲道的生灵越来越多,将五行所在的山都围得满满的。五行见此,将自己所讲之道以**力传遍这座山周围百万里的地方,使得这周围百万里的生灵都能闻大道之音。五行讲道没有天降金花,地涌金莲的景象,但是以**力将大道至理直接刻入众生灵脑海之中,也是厉害。
“道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。”
五行讲道却是以后世闻名的道德经开篇,也不怕与那道德天尊老子接下因果,此时的五行已经不是后世的吴邢,这道德经即从五行最初在洪荒讲出,那就是五行所创,日后那老君若是有幸能听得此经,修为有所增长,倒反会欠五行一个因果。
“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”
。。。。。。
.道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。。。。。。上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
。。。。。。
载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?。。。。。。视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不??,其下不昧,绳绳不可名,复归於无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其後。执古之道以御今之有。能知古始,是谓道纪。。。。。。大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不名有第三十章讲道
话说五行从洪荒星空回到洪荒,见生灵增多,然众生灵蒙蒙昧昧,相互杀戮,不知大道何物,遂生慈悲之心,欲传道与众生灵,使之能够明大道至理,少增杀戮,亦是一场功德。
想到便做,五行看了一下周围环境,遂在其不远处的一座山上立下一个讲坛,也不传话,直接就坐上去讲了起来。开始之时。周围生灵并不在意五行所讲之道,只是渐渐地发现五行所讲的大道至理妙不可言。有的生灵只是听得其中一两句,本身实力就进步不少,于是皆坐下来听讲。
只见坐下听五行讲道的生灵越来越多,将五行所在的山都围得满满的。五行见此,将自己所讲之道以**力传遍这座山周围百万里的地方,使得这周围百万里的生灵都能闻大道之音。五行讲道没有天降金花,地涌金莲的景象,但是以**力将大道至理直接刻入众生灵脑海之中,也是厉害。
“道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。”
五行讲道却是以后世闻名的道德经开篇,也不怕与那道德天尊老子接下因果,此时的五行已经不是后世的吴邢,这道德经即从五行最初在洪荒讲出,那就是五行所创,日后那老君若是有幸能听得此经,修为有所增长,倒反会欠五行一个因果。
“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”
。。。。。。
.道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。。。。。。上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
。。。。。。
载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?。。。。。。视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不??,其下不昧,绳绳不可名,复归於无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其後。执古之道以御今之有。能知古始,是谓道纪。。。。。。大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不名有第三十章讲道
话说五行从洪荒星空回到洪荒,见生灵增多,然众生灵蒙蒙昧昧,相互杀戮,不知大道何物,遂生慈悲之心,欲传道与众生灵,使之能够明大道至理,少增杀戮,亦是一场功德。
想到便做,五行看了一下周围环境,遂在其不远处的一座山上立下一个讲坛,也不传话,直接就坐上去讲了起来。开始之时。周围生灵并不在意五行所讲之道,只是渐渐地发现五行所讲的大道至理妙不可言。有的生灵只是听得其中一两句,本身实力就进步不少,于是皆坐下来听讲。
只见坐下听五行讲道的生灵越来越多,将五行所在的山都围得满满的。五行见此,将自己所讲之道以**力传遍这座山周围百万里的地方,使得这周围百万里的生灵都能闻大道之音。五行讲道没有天降金花,地涌金莲的景象,但是以**力将大道至理直接刻入众生灵脑海之中,也是厉害。
“道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。”
五行讲道却是以后世闻名的道德经开篇,也不怕与那道德天尊老子接下因果,此时的五行已经不是后世的吴邢,这道德经即从五行最初在洪荒讲出,那就是五行所创,日后那老君若是有幸能听得此经,修为有所增长,倒反会欠五行一个因果。
“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”
。。。。。。
.道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。。。。。。上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
。。。。。。
载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?。。。。。。视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不??,其下不昧,绳绳不可名,复归於无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其後。执古之道以御今之有。能知古始,是谓道纪。。。。。。大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不名有第三十章讲道
话说五行从洪荒星空回到洪荒,见生灵增多,然众生灵蒙蒙昧昧,相互杀戮,不知大道何物,遂生慈悲之心,欲传道与众生灵,使之能够明大道至理,少增杀戮,亦是一场功德。
想到便做,五行看了一下周围环境,遂在其不远处的一座山上立下一个讲坛,也不传话,直接就坐上去讲了起来。开始之时。周围生灵并不在意五行所讲之道,只是渐渐地发现五行所讲的大道至理妙不可言。有的生灵只是听得其中一两句,本身实力就进步不少,于是皆坐下来听讲。
只见坐下听五行讲道的生灵越来越多,将五行所在的山都围得满满的。五行见此,将自己所讲之道以**力传遍这座山周围百万里的地方,使得这周围百万里的生灵都能闻大道之音。五行讲道没有天降金花,地涌金莲的景象,但是以**力将大道至理直接刻入众生灵脑海之中,也是厉害。
“道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。”
五行讲道却是以后世闻名的道德经开篇,也不怕与那道德天尊老子接下因果,此时的五行已经不是后世的吴邢,这道德经即从五行最初在洪荒讲出,那就是五行所创,日后那老君若是有幸能听得此经,修为有所增长,倒反会欠五行一个因果。
“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”
。。。。。。
.道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。。。。。。上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
。。。。。。
载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?。。。。。。视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不??,其下不昧,绳绳不可名,复归於无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其後。执古之道以御今之有。能知古始,是谓道纪。。。。。。大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不名有
“龙马,抱抱”某女不知廉耻的伸出手臂,朝着旁边的少年伸去,某男一脸不愿,但还是双手一伸,把某女抱在怀中,某女露出邪邪的微笑,更加靠近某男。“呐,龙马,痛痛,呼呼”某女眨着灵动的大眼睛,望着远处正在打网球的某男,迈着腿往某男走去,某男一脸黑线,他刚刚打到兴头上说的,但看到某女大眼中充满了薄薄的雾气,抬起某女的手轻轻的吹起。“龙马,亲亲”某女继续发挥厚颜无耻的功力,某男一脸尴尬,刚想跑,这时,某女,一脸邪恶,拉着某男,轻轻的说,龙马害羞了,没事,我来主动就好了,说完,踮起脚尖,吻了上去,随即深入。[>
顾末冉没想到自己会穿书,还是从自带万人迷属性的大美女穿成原书中的丑女配角。 被要求渣女收心,乖乖撮合原书男女主也就算了,可为什么她在现实世界中曾经喜欢过的白月光男神陆霖也出现在了书里? 顾末冉揉揉脸,醒醒,这是书里!他只是个跟陆霖长得一样的角色!于是她决心好好逆袭,势必要跟这个&......ldquo;白月光”再续前缘。 直到某天,顾末冉突然意识到,书里的陆霖和现实的陆霖,怎么好像不止是长得像呢……【展开】【收起】[>
萧织淼在通过一次神秘的游戏内测进入到了一个真实的异世界中,通关游戏副本后获得奉献点向神明兑换恩赐获得特殊能力和稀有物品。 为了早日通关游戏回归正常生活,萧织淼开始了她的通关(屠神)之旅。 萧织淼在过副本时惊险又刺激,却没想到到了最终boss面前,他们一个比一个放水厉害,各种稀有物......品不要钱似的塞给她。 boss一号:“狗屁神明的东西都是破烂,我给你的才是好东西,拿好不许丢掉也不许给别人!” boss二号:“我躺好了,来上......来打我吧。” boss三号:“神明都是狗屁,不许要他们的狗屁恩赐,要我。” boss四号:“爱我,不许害怕!” 萧织淼:嗯???你们这些boss都是怎么回事!怎么一个个跟妖精似的勾引人呢?! 当她重新站立在这片颓废大地,他们会站在她的身后做她最坚韧的后盾,揭露伪神之面,将真正的光散落在她身上。 而她将举起残剑,屠尽伪神!【展开】【收起】[>
下界境界分为:灵空境、雷结境、元婴期、风灵境、元海境、灵冰境、金丹期、化神境、溯神境、神帝。 仙界境界分为:半仙、仙者、武仙、真仙、金仙、仙王、仙皇、化仙、仙帝、万古太仙。 魔界境界分为:魔者境、聚魔境、铸魔境、宿魔境、万魔境、玄魔境、乘魔境、诸魔境、天魔境、仙魔境。 天地混乱,魔族入侵,下界将要迎来一场巨大的灾难!一个莫家废物,实力一直停留在灵空境二星,但是他去坦银城猎杀妖兽的时候,意外拥有了一个叫最强无敌顶级神尊系统,帮助莫一路之远!直到莫成为这个世界上真正的一位强者。 【新书《九武独尊》正在连载中!超火热!快来看看吧!】[>
大炮新闯荡江湖,他信奉人无横财不富,马无夜草不肥的哲理,捞偏门挣快钱,结果马失前蹄,被警察抓了…… 后来他与同伴偷渡澳岛,他左手捞钱,右手捞命,凭着一腔热血,开启他的狗血人生。 钞票满天飞,你钱入你袋。[>
谢隐:吾有匹夫之力,可撼昆仑。[>