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011章 偷偷的回家 出声的不要

2008年5月30日下午16时，日本东京羽田国际机场。
一架在上（sh）海起飞的客机，稳稳地停在了东京羽田国际机场第四跑道。舱门打开后，旅客开始陆续下机。

出舱口出现了身穿休闲情侣装的两个人，一个是眼睛微眯，面露笑容看起来无害的年轻男子。另一个是东张西望，面露好奇之色的活力少女，这两人正是从西（xz）藏返回东京的庆云和佩。

10天前，成为不死身‘无’的庆云和佩在山洞内午餐后，当天下午就去挖掘藤井教授的尸骨，但是在教授埋骨处，却意外的却发现墓穴已被挖开，而尸体不见了。

勘测现场遗留物和运用橐蜚的嗅觉查找后，在距离佩居住的山洞直行大约7、8公里的地方，找到了妖物山魈的洞穴，但是里面什么也没有找到。也不知是山魈挖出教授丢弃入山涧泄愤，还是把教授吃了什么的。由于山魈已经全部死亡了，也就无法继续查下去了，当然回来后的庆云把前一天杀死的山魈都喂了橐蜚，聊算是报了仇。

二人本想在山里住几日，游玩一下的，但是傍晚时自行出去觅食的橐蜚，却带回了有军队进山的消息。两人被迫趁夜色离开了，当然能够销毁的痕迹都销毁了，到时候就算军队能发现山洞什么的，也应该没办法据此找到两人的什么线索吧。

庆云根据佩的描述，估计是佩施行不死之法的时候，惊动了国家吧，知道当时盛况的男子如是想。

趁夜色下山，两人偷偷找回摩托，不过庆云没敢开，而是直接由橐蜚变身最大体型，小心的驮着两人和行李，抓着摩托车飞到西（xz）藏纳木错旅游区去看湖景了。

纳木错的美景，吸引了常住都市的庆云流连忘返，倒是几百年都生活在附近的佩，没有感觉到有什么好看的，不过讲起有时趁着夜色乘坐橐蜚，到湖上人们看不到的地方抓鱼吃的往事却又兴致勃勃的说个不停。

玩了两天，一直没有看到军队出现在湖边旅游区，两人认为军队并没有找到他们的踪迹，就出发去了拉萨。到车行还掉租借摩托车后，两人买机票乘飞机来到上（sh）海。庆云把藤井八云的东西邮寄回去，又和佩在sh游玩了几天。

那几天一开始是对大都市充满好奇的佩，拖着庆云东逛西逛买了好多好吃的东西才罢休。后来却由庆云拖着看电视变的不愿出门的佩，去挑了几套衣服，佩非要庆云也买几件，庆云就买了一套休闲装，穿上才发现和佩的其中一套很配的情侣装，玩了几天，尽兴的两人才上了直飞东京的客机。

走出停机坪，两人来到机场大厅，拿到卸下来的寄存行李，走出机场大厅后坐京成快车回到了新宿区，车上佩对东京也很是好奇，东问西问的。倒是庆云有点心不在焉，当然是他离开东京时还是工作不到两年就换了数份工作的‘普通人’，离开的一个月就成了不但被穿越，而且还变成了三只眼?隋嚷叩摹?蕖??焕喜凰溃?肫鹄凑媸侨松?缑伟　?p>　　来到庆云的住处，那是只有40坪1的公寓房，三室一厅一卫，进行了简单的装修，虽然不算很大，但是东京市中心的房子，现如今也不是普通人能买得起的。进门后庆云先洗了个澡，在等着佩洗澡的时候，又开始自己这几天一直在思考的即将面对的未来。

这个世界会因为自己的到来，已经定好的未来肯定会发生改变，很多自己知道的未来资料很快就会变的不实用了。要改变，第一个要变的就是自己的思想，不要存什么侥幸心理，未来不再是可以预测的；第二个就要改变行事风格，先趁着现在这个世界走向刚开始变化还不剧烈，对未来还能进行掌控的时候，把一些暗势力掌握到手中，免得未来剧烈争斗发生后却连个可以指派的手下都没有，那样就糟了。

普通的帮派不行，到了后期就是渣一样的存在，连当跑腿的价值都没有。倒是香（xg）港的妖魔帮派可以利用，只是接触的话，也许又会造成按原先的剧情走，到时候如果因此引出那个人来，那我的初期一切优势就都没了。

至于那天做的那个梦，除了几个能理解的点，他早就不研究了。哎，只能走一步看一步了。

不论是转生前还是转生后的庆云都不是策划大师，就算对这个世界的未来走向有所了解，但是因为他的做法加上未来的不可掌握性，又会造成任何预先做好的计划都充满了变数。

这些事目前只能不考虑了，船到桥头自然直。

庆云的身体越来越好，相比起成为不死身前，各项能力已经提高了一倍有余。虽然游玩但是他每天都拿出两小时，专门练习生前拜明师学到的三体式和五行拳。现在的自己单凭身体力量，不靠不死身应该能空手干掉二十人以上，加上武术技巧的话，就算4、50人也不在话下，更已经远远超过刚从军队退役时的庆云。就算比转生前的男子也要厉害很多，本来预计要两年才能达到的目标，现在十天就超过了，这让男子心里对不死身的潜力无话可说。

其实，现在就可以尝试开始他的第二步计划了，那就是超越人体的巅峰。庆云明白当自己成为不死身的‘无’，就已经不再是人类了，现在已经快要达到人类身体的巅峰。虽然利用不死身控制内分泌也能在实战中强行超越人体巅峰，但是那个太霸道。而且内分泌恢复浓度后，身体也会返回原样，这不是正路。看来，只能从中国古老的修炼体系里面找。

在记忆刚融合后，庆云就把在本世界网上找不到的一些东西录入电脑，以备以后使用。其中就有一部珍本，名字叫做易筋洗髓真流图说的书，是清朝末年一个秀才体弱多病，在进京赶考路上遇到一个老僧。观相和交谈后知遇到异人了，就恳请老僧指点他，见对方不愿讲，就连京也不进了，考也不赶了，一跟就是三个月。最后，老僧被他真诚打动收下这个徒弟，就把此图说传给了秀才，并详细讲解书中内容。

秀才跟着老和尚练了3个月，尽得其中三昧，回来后又练习一年，把原先很差的身体尽数康复，连吸食鸦片的毒瘾都戒除了。想到老师的知遇栽培之恩，就把原来只有图而没有练习方式与内容的书，把老师教的方法尽数写在图下方，把图册变成了图说。原世界的1930年，被弟子拿出来出版，印刷了三千册，很快就被抢购一空。

某次机缘巧合下，庆云得到最初的第一版印刷本。在刚得到时他还很兴奋，可惜练习了两年，从姿势动作到调息吐纳练得滚瓜烂熟，严格说起来确实也效果不凡，颇觉力大身轻百病不生，但是仅止于此，对于在就有了传承的他来说，却没有多少进步，让庆云颇觉很失望，感觉有上当之感。就又放下转练别法，又遇异人传授了印度瑜伽的拙火定，习练后大见成效，停滞多年的功夫又见长进。

有一次，他拿出此书问起此功夫的优劣，异人看后倒是大为赞赏，告知庆云这确实是秘本珍本，只是书里讲的起练点错了，说起来这个不是给普通人练的，是给已经开发出潜能的人练得。

他还说等庆云拙火发动，体内的灵蛇启动，身体的生命能开发出来之后，到那时如果他再开始练习这个功夫，很快就会有质的提升，甚至会让身体再次发育，使人达到白发变黑、齿落重生、力可拽牛，寿过百岁的人仙之境。只是最后不等庆云练这个，就练功出差，拙火变相火，引起身体自燃，死了。

现在的庆云，只用了10天时间，就超过前世10年的成就，想来再有几天巩固，他就可以开始练习这功夫了。

庆云站起身来，开始了三体式的练习。这三体式是形意拳的根式，想练好形意拳却不去练三体式那就是瞎想。

由于身体的变化，庆云现在耐力增加极大。要知道三体式是极为消耗腿力的功夫，普通人刚开始，按照要求摆好架子，能坚持两分钟姿势不变形，就算体力超人一等了。

一般的要求是，刚开始练习时用右三体式站一分钟，等腿有些酸软就换成左三体式2，三体式练习一小时双腿大约要交换60次。

庆云成为‘无’之前，刚开始恢复性训练就站到了三分钟，已经比普通人时间长很多，本来他的打算是练习三个月达到左右体式每次坚持够十分钟，就开始加上五行拳的练习。

结果成为‘无’不到十天，他一个架子就能站足一小时，两小时只需要换一次架子，涨功夫和体力特别快，要不的话也不会短短几天就逼近人体巅峰。

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ps.

1坪是日本的计量方式，一坪大约三点三平方米。

2据我所知，孙门三体式分为左式、右式，并不是死站。感兴趣的可以去网络找一下孙婉容老先生的教功视频学习。