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第两百七十章：教主开坛讲道法

话说通天教主经历三千年，终成大道。
这一天，碧游宫当真是万仙来朝，万佛来拜了，碧游宫上人声鼎沸，各路神仙佛陀络绎不绝，都来朝拜通天教主。毕竟是一尊大道圣人，就算是在混沌世界当中也是绝顶的存在，不死不灭，永生不朽。

大道圣人元神寄托于大道之上，只要大道不死，圣人不灭！

通天教主而今成就大道圣人，就连诸位天道圣人都要去拜会。

此番，通天教主真是扬眉吐气了，封神之战败得冤枉，而今成就大道圣人，就连天道圣人都得来拜访。

通天教主成就大道圣人后，便在下界开坛讲道，天下修者都有缘来听。

就见通天教主盘坐于高台之上，开始讲道，一时间大道神音轰鸣，天道法则伴奏，妙音无穷，通天教主舌绽莲，周遭异象呈现，有金甲神人吹*螺，击*鼓，与道音和鸣，很是热闹。

听道之人之觉得如痴如醉，大道圣人开坛讲道，这是开天以来的第二次。

第一次乃是鸿钧讲道，点化女娲和上古妖族，而后就去定地水风火了，而后再次讲道也不过是传授给三清、阿弥陀、准提几人，而今通天教主开坛讲道，天下人皆可听讲，这是继鸿钧之后的第二次。

通天这一次要讲道千年，大道三千，一讲，恐怕三千年都难以讲完，通天教主施舍，一讲就是一千年，这是不可遇，不可求的大好事，大机缘！三界的所有修者几乎都汇聚到了通天教主的法坛之下，都在静静听讲。

通天教主讲道一月，然后第二个月就留给修者们提问，提出问题，自然一一解答。

“敢问教主。什么是道？”有一名太乙金仙发问道。

“何谓道？齐天逆圣孙悟空道：‘道便在脚下，世上本无道，双脚落处便是道！刀山火海，退一步，便为劫灰，前进一步，便是大道！我的道，便是粉碎阻碍我的一切！天的道，便是万物刍狗，众生平等！我以我道。追寻天道！’大道三千。各有不同。孙悟空此乃无敌之道，所以才会成就斗战胜佛。”通天教主缓缓说道。

他每每说出一句话，就会有大道神音和鸣，天道法则伴奏。虚空生，异象呈现。

通天教主双眸微闭，淡淡道：“道是什么？道其实就是人心中的信念，只要心中存有信念，那便是道。孙悟空的道是无敌，不受欺压，众生平等；张百忍的道是掌控诸天，高高在上，鱼肉众生；嬴政的道是依法治国。帝道至尊；女娲的道是守护地仙界，保护苍生。”

通天教主所讲的并非是那些“玄之又玄，众妙之门”的“道”，而是讲出一种理念，这或许又是另外的一种“道”。不同于常人，依靠着自己心中的信念，走出一条道来，开辟一条道来！通天教主相信自己能够截三千大道，这就是他的道，所以他走出来了，他成功了，成就了万劫不灭的大道圣人。

“什么是天道？”又有一个大罗金仙发问。

“天道无常，变化万千。天道，天道，天道就是轮回，就是因果……生于天道之下，必然沾染因果轮回，只有成就大道，超脱于天道，才能万千因果加身而不然，诸般报应临身而无用……”通天教主缓缓道。

这些人问的都是一些大问题，也有问一些道法的，通天教主也一一解答，当然，那些问：“如何成就太乙金仙？”或是“如何成就混元金仙”，“如何成就天道圣人？”之类问题就直接被通天教主无视了。

他直接微微一笑，然后就让下一个人来提问。

地藏王闭关出来，已是十年，他又遇到了桎梏，还差一步，最后一步！

元神只差最后一步就可以超脱出来，寄托于天道之上，成就天道圣人，因果加身而不染的境界。

于是，他也来到了通天教主的法坛下听讲，一听便是三十年。

佛本是道，佛道同源，皆可证那混元大道，所以通天教主所讲，对于地藏王是极为有用的。

通天教主讲道，也挑选一些天赋极好的修者入自己截教门下，为自己的弟子，可跟随自己修行。

“什么是天道？”地藏王又问了一个同样的问题。

“天道即人心。大起大落，看清红尘；大喜大悲，看清自己；大彻大悟，看清天道！”这一次，通天教主的回答却是不一样了，因为地藏王的境界和那些听讲的人不一样，所以通天教主给了一个这样的回答。

这样的回答比之先前的回答不知要高明了多少倍，深奥了多少倍，在场的很多人都没有听懂，只有无当圣母、药师佛、孔宣等几个顶尖的混元金仙眸中流露出一丝似懂非懂，要懂不懂。

地藏王的眸中却流露出一丝明悟，双手合十，道：“斗战胜佛！多谢通天教主解惑。”

说罢，便已踏空而去了，他每每走出一步，脚下就会生出一朵莲，步步生莲！

这是一种极为贴近“道”的表现，地藏王能够步步生莲，显然是已经距离天道圣人不远。

大道无穷无尽，所以可以有无数的大道圣人，但大道圣人却是极难成就，古往今来，地仙界开辟以前不知道有多少天道圣人开天辟地，但却没有一个能够成就大道圣人，都殒落在了开天之厄或者是会元之厄当中。

天道之下却只能容纳九位天道圣人，因为天道有尽，并非无穷，而且九为极数！在上古时期，皇帝号称九九至尊，但上古诸子百家却纷纷议论，然后通过伏羲圣皇的《易经》推衍，将九九至尊削去其四，称为九五至尊，这样也是为了不犯天道的忌讳，以免天道降下天道因果，使得落个画饼。

地藏王走后，通天教主继续讲道一月。

一月后的提问时间又到了，有太乙金仙站起来发问：“敢问灵宝天尊，为何先前问你天道是什么和地藏王佛问你的答案不一样呢？”

通天教主点了点头，淡淡道：“就拿佛门的一句话来打个比喻——菩萨也有怒目金刚时。”

“何解？”

通天教主道：“菩萨大慈大悲，救苦救难，乃是慈悲心肠之人，普渡世间苦难之人，但他们也有怒目金刚时，专门惩治那些行恶做坏之人。对于不同的人，就有不同的答案！地藏王佛的境界比你们高，他要听的自然是更高深的道理，你们的境界不到，说了也不懂，只能说易懂一些的答案。”

众人有一种恍然大悟的感觉，原来如此！

这就好像两个佛陀对话，其中自然少不得禅语机锋，若是一个佛陀和凡人对话呢？那自然只能讲得通俗易懂了。对待不同的人，就有不同的答案和结果。

菩萨救难，但遇到恶人却也怒目金刚。

佛法高深，但遇到不懂佛法的人却也只能说得粗浅。

道法自然同理。佛本是道，佛本是道，佛道同源啊！

诸位圣人也高坐在云端听通天教主讲道，他们毕竟是圣人，自然不太好露面，通天教主讲道虽然大多粗浅，但大道至简，返璞归真，而且天道圣人很容易便从一点提示而领悟到那高深的道法。所以，通天教主讲道对于他们来说也是很有用处的。

玄冥道：“通天教主果然不愧大道圣人，这一番听讲让我颇有所获。”

悟空却是眉头暗暗皱起，这些东西他几乎都已经透彻了，而今的困惑就是怎么开辟出新的道来！

他的信念已经达成，而今就只是等待会元之厄了，或许成功度过会元之厄也算是一种信念，但问题是道已经到了绝路！就算信念是一柄开山斧，但前面却是一方几百万丈长，几百万丈深的万丈深渊，如何继续开辟向前的道？

这是一个大问题，极大的问题，成就大道圣人的关键就在其中！

无疑，若悟空成就大道圣人，那必然是比通天、帝俊、鸿钧三人还要厉害的，毕竟他先齐全圆满了三千大道，走上了“绝路”，若在这“绝路”中硬生生开辟出一条通往大道圣人的路来，那简直就无敌了！

“大道，大道啊！道是信念，信念如劈斩道路上荆棘的开山斧……若前方是一座高山，或许还能够劈开，但前方却是一方万丈深渊，我如何能开辟出自己的道来？”悟空心中问自己。

高山，可以愚公移山；大海，可用斧子砍伐树木造成小舟过海……只有无边无际的深渊，可以阻挡住前进的脚步。

如何开辟大道？如何成就大道圣人？

玄冥问悟空道：“你可想到了成就大道圣人的路？”

悟空摇了摇头，苦笑道：“哪里有这么容易。若前方是海、是山、是江河都好，但前方却已经是绝路了，手里的斧子已经无法起到作用，如何能够过去？在轮回当中寻你，苦海无边，但我始终知道那苦海终有尽头，因为我脚下有船……”

“信念是披荆斩棘的斧子，前方却是万丈深渊，无限宽广，我如何能利用斧子过去？”

玄冥听后也不由无语，悟空这个比喻很是合适，的确没有办法。

欲知后事如何，请听下回分解。