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第一百六十七章：失望

“五鼓初起，列火满门，将欲趋朝，轩盖如市。”
这是清晨时分，文武百官蜂拥入宫，上早朝面圣时的描写。

自打女真人兵临汴梁城下，钦宗皇帝勤于理事，朝中的百官更不敢有丝毫的懈怠；五更刚过，群臣便鱼贯步入金銮大殿，等候皇帝上早朝。

对于钦宗皇帝的表现，不说别的，单是他能坚持每天准时上朝，就已经比起他老爸徽宗天子要强上许多。

想不到中国到了危难之际，又出了一个圣明的君主，真是天佑我中华也。

兵部侍郎、尚书右丞兼京城四壁守御使李纲想到这里，不禁对钦宗皇帝从心底由衷地发出赞叹！

遗憾的是，不到一炷香的功夫，李纲大人便经历了冰火两重天：从赞叹到愕然，最后又变成了深深的失望。

所以后世有人评价李纲：书生意气，不懂人情世故、灵活变通。

钦宗皇帝的转变过于突然，当时的李纲气急攻败坏，火气攻心，甚至都已经忘记了白时中是如何在殿前突然提出与金兵和谈；如何传唤郑望之和高世则上朝，宣读女真人的五项条款......

李纲只记得自己在朝上一再坚持说，太原、中山和河间三镇是大宋最后的一道屏障，绝对不能够割舍。

当年石敬瑭割让幽云十六州给契丹，汉人便从此失去了长城的庇护；本朝如果再割让太原、中山和河间三镇，丢失的就是黄河天险的保护。

结果会变成，女真人不用等待冬天。黄河冰封期才来进攻汉人；而是全年三百六十五天。任何时候都可以来去自如。骚扰汉人，甚至威胁汴梁城。

外族人到汉人地区打草谷的时间将不再限于冬天，全年十二个月都是他们来汉地自由行、打草谷的旅游旺季。

更何况，金兵如今是无力攻城，而且各路勤王兵马即将抵达开封府。大宋在战场上的局面已经逐渐占得上风。

胜利在即竟然还要割地赔款，这是什么道理？

李纲的支持，只换来了钦宗皇帝冰冷的一句话：“朕意已决，卿家无需多言。”

失望、无助、如堕冰窟、不知所云。等等。这些的形容词，都不足以用来形容当时李纲大人当时的感受。

李纲甚至都记忆不起来，他是怎样退朝，回到家里。

如今在李纲的脑海里翻转不停的，就是战国时期，著名诗人屈原所写下的那首脍炙人口的《离骚》

......

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！

忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。

余固知謇謇之为患兮。忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵脩之故也

初既与余成言兮。后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵脩之数化。

......

此时此刻，李纲似乎能触摸得到，屈原纵身跳入汨罗江前的那种痛切入骨的悲苦之情和失落之意。

..................................

今天感到切肤之痛的还有康王赵构。

当白时中在宣读女真人的第五项条件时，赵构已经觉得形势不妙。

而钦宗坐在龙床上询问，哪位亲王愿意为国出力，替朕分忧，去金营做人质。眼睛却是死死地盯着赵构，仿佛在说：“朕就是要你去了，你非去不可，不愿去也得去，由不得你反抗。”

赵构自然是明白钦宗皇帝的心思。

虽然在徽宗时期，自己并不是当皇帝的热门人选；但是如今朝廷所要倚重的一批大臣，全都可以归纳为自己的旧部。

也就是说，自己在朝廷一天，对于当今的皇帝就是一种威胁。

让皇亲国戚到敌对方去抵押做人质，这种做法，只是在史书的记载中出现，在春秋战国时期盛行；

百多年来，无论是宋辽两国之间，又或是宋朝和西夏之间的和约；甚至是更早之前，五代十国之间的和约，都没有让亲王做人质的做法。

即便是在春秋战国时期，做人质的也都是皇子---也就是皇帝的儿子；而绝对没有让亲王---也就是皇帝的兄弟做人质的道理。

女真人的这项要求，仿佛是为自己量身而订做似的。

康王赵构深深地怀疑，女真人是否真的曾经提出过这样一项条款，又或者是钦宗皇帝自己加上去的私货。

徽宗天子生有二十五子，除长子宋钦宗赵恒外，过半数得以封赐为亲王：如三子郓王赵楷、五子肃王赵枢、六子景王-赵杞、七子济王赵栩等等。

就是今天参加早朝的也超过七、八人。

而钦宗皇帝谁也不看，唯独是盯着自己不放。

康王赵构把心一狠，站立出班，朗声道：“大皇兄，就让九弟我去吧。”

按规矩，赵构应该称呼钦宗皇帝为陛下，但赵构就是按照钦宗登基前的称呼，故意恶心钦宗一把，让钦宗有所羞愧。

自己反正是要身入虎穴，九死一生，恶心你一把又如何？

这一年，赵构刚刚年满十九岁。

历史记载：这一年，赵构虽然还是一个少年，却自愿担负起拯救国家的使命。

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与尚书友丞李纲和康王赵构相比，最显得无辜的却是太宰兼门下侍郎张邦昌大人。

实在搞不清楚，徽宗天子到底封赏了几个太宰兼门下侍郎？这些太宰兼门下侍郎又是如何分清职责，怎样分工作业的？

钦宗皇帝上台后，清理“六贼”； 童贯带领四十多名官员追随南下的徽宗天子，六贼余孽还留在汴梁城里的，只剩下白时中和张邦昌两人。

作为白时中多年的好友，张邦昌还以为，白时中会跟自己惺惺相惜，相互提携；想不到，白时中居然提议自己去金营当人质，担当什么‘河北路割地使’。

这白时中真是歹毒，不但想要自己的老命，还要自己遗臭万年。

在中国的历史上，有哪一个负责割地赔款议的大臣有好名声？

直到拿着圣旨，与康王两人出到汴梁城外，张邦昌方才知晓白时中的用意。

自己是有名的六贼余孽，一旦自己死在金营，功劳自然归在白时中的头上，白时中本人就能划清与徽宗天子和六贼之间的关系。

白时中要拿自己当投名状，献给当今的皇上和一众元佑党人做见面礼。

这厮太可恶了。

。(未完待续。。)

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