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第十九章 变化的日本

“横滨现在很繁荣么。”从黑王子号走到英国人的旗舰上，还有一段距离，胜海舟得以非常近距离的观察着这个港口。虽然他们一行人离开日本的时候也是从横滨出发的，但是离开日本之时身负重任，行动匆忙，根本就观察的不细致，现在总算是可以静下心来观察了。“是啊，开港以后，各色洋人充斥着这里，金钱，商品，在这个小小的地方来回的周转，这里自然就繁荣了。”福泽渝吉说道，“只是来回周转过来，吃亏的一直是我们而已。”
这句话说出来让胜海舟大为吃惊，闻道有先后术业有专攻，胜海舟对于内政，经济这些方面并不熟悉，但是以他的感觉，幕府现在并不穷困，身后的那艘战舰就是最好的证明，但是听闻好友这样说话，他就知道似乎和他感觉的并不一样。“我们这里吐出去的，大多数都是，丝，棉，米这样的原材料，而买进来的却都是丝织品，棉织品，还有其他的工业产物，我们卖出去的时候价格是低廉的，买进来时候价格却贵的离谱，一来一回我们不仅没有赚，而且还有大量金银流出了国内，所以吃亏的就是我们了，并且我们现在还根本不可能断绝和这些洋人的贸易，谁叫他们的产品在国内供不应求啊。”看见胜海舟的惊讶福泽渝吉略带忧伤的解释道。

米本位的经济模式，金银的流通较少，民众一般会以以物易物的方式进行交易，当然了商业活动譬如吃饭等等用铜钱也是可以的，日本主要流通的铜钱一度就是从中国进口的，后来为了避免产生在经济上的依赖，幕府停止进口铜钱。开始自铸，所以说在米本位为主的经济模式下，基本上不会出现什么金银币这样用于流通的贵金属货币，大多数都会铸成中国称金银两，日本称之为“判”的用于衡量其他物品和进行贮存的大块的金属锭，类似与现在专门用于储藏的金银锭一样。

但是欧洲人在贸易上可不会和米本位国家看齐。金银的流通在欧洲这片大陆上很早就开始了，所以他们并不认可以物易物的模式，同时对于铜这种廉价金属一样不予认可，这样与洋人们贸易就只剩下用一直贮藏起来的金银交易了，本来金银的产量就有限，这样一来被洋人套走大量的黄金白银自然也就可以理解了，这样的事情在整个被强行开放的亚洲国度上都非常的常见，大量且稀有的白银，黄金流失进入了欧洲大陆。后来又跑去了美国，使得亚洲大多数国度一度在经济上完全处于劣势，对于欧洲各列强完全失去经济上的抵抗能力。

当然了最惨的还是中国，被欧洲列强强行的套走那么多，后来又被日本强盗，给强行掠夺掉，各种赔款层出不穷，在这背后都是贵金属的流失。而日本在经历了初期贵金属流失以后通过币制改革，以及大规模的对外侵略扩张。重新将自己的贵金属储备给补了回来，所以才有了日本明治时代以及大正时代的相对繁荣。

“这太糟糕了，这样下去我们的财政早晚会吃不住的。”胜海舟听完了福泽渝吉的解释以后说道，确实现在幕府的财政一点都不吃紧，但是长此以往一定会顶不住的，最后造成一旦进入荒年。不论是幕府还是各藩拿难不出金银购买粮食，最后从基盘上导致统治动荡。“没有关系，总裁大人现在正在从国外引进机械，同时让一些从事贱民工作的人进去工作，只要我们可以自己生产出来现在需要进口的东西。这样的局面就会改观了。”福泽渝吉一边走一边宽慰胜海舟说道。

实业救国，被侵略的亚洲国家，无一例外都有过这样的阶段，中国也有，日本也有，但是彼此的实现程度就不一样了，中国的实现程度，一直是看起来很繁盛可最终遥遥无期，而日本是看起来一般般最后成功了，究其理由除开战乱，政府，政策，还有侵略战争这些东西，很重要的一条还是人口和地域，大有大悲哀，虽然土地的广袤给一个国度带来了更多的人口，更多的良田，但是进入工业社会以后，社会财富的积累已经从根本上发生了改变，工业的财富不是根据你有多大，而是根据你能有多少的生产力来计算的。

举个例子吧，庞大的中国即使在东南沿海的生产力爆表，也填不上落后地区的黑洞，而日本就那么点点大，只要有几个地方生产力爆表，那对于整个国度的拉进和带动作用都是明显的，而且由于小，日本对于工业产品的需求也就相对小，那么内需的需求就小，很快就可以通过地缘优势挤走洋人满足内需然后开始对外进行倾销，目标也是中国，因为他进不去欧美的市场，毕竟欧美的发展程度要比他高。而中国则永远填不上这个洞，国内的主要生产力在满足了沿海以后根本填不上后方的黑洞，那此时洋人的势力就如同百年老树一样，不论那一批爱国的实业家们如何努力那是怎么挤都是挤不动的，然后再加上各种不利的因素，实业救国就成了一个梦，一个美丽而遥不可及的梦。

“哦，希望如此吧，哎，那边怎么那么热闹。”胜海舟点了点头表示明白了，随即他就发现在一艘汽轮前面一群少年人正跪在地上，一个老人站着再和他说些什么。“那是会津藩准备送到美国去游学的少年，前一段时间我们这边也送出去了一批，也送到美国去了。”福泽渝吉看了一眼说道。德川家茂的改革里面就有一条送少年人到外国留学，先进的技术，科技知识，只有自己学会了然后学以致用才能挽救国家，亚洲诸国大多数也都做过了，这些人才无一例外后来都成为了自己国家的栋梁之才，可以说这是一种行之有效的救国方法，毕竟在那样的时代环境情况下，出去的少年人或者孩子们身上都背负这国家的希望，他们心中有一种责任感和使命感，不论他们在国外有怎样的成绩，最后他们都会义无反顾的回来为自己的国家出自己的一份力，中国如是，日本如是。

此时离英国人的旗舰已经很近了，眼尖的胜海舟突然看见一个身穿黑袍手拿十字架的洋人正在布道，不少的日本人正跪在地上接受布道。“喂，喂，不是不允许基督教的么，怎么回事，也没人来管管。”胜海舟又拉了拉福泽渝吉，“睁一只眼闭一只眼了，那是法国的传教士，，你让我们怎么管，驱散百姓又不能驱散他，我们一走人又聚集起来了，总不能在横滨港里面整天的盯着他吧？算啦就当没看见好了。”福泽渝吉摇了摇头，“是哪艘船来着，你快带我过去啊，怎么都变成我带着你走了。”

亚洲诸国被强行开国以后，英国人多是商人，德国人多是军官，唯独法国人是各种传教士，理论上来说中世纪已经过去宗教革命已经发生，所有的基督教会都一蹶不振，不论东正教，还是天主教抑或是新教都已经不复荣光，为什么独独法国人还在坚持不懈的传教呢，此时的法国正处在路易?波拿巴统治下的第二帝国，虽说是帝国但是路易?波拿巴并没有获得“神圣罗马帝国皇帝的”封号，所以在实际上他不能算做“皇帝”，“神圣罗马帝国皇帝”这个封号只有由教皇亲自册封才算有效，那怎么办，路易?波拿巴多次想要让教皇给他册封，但是教皇的要求是你到梵蒂冈我就给你，路易不愿意做这么跌份的事，可又想要那个称号，于是他就处心积虑的巴结教廷，俨然一副天主教卫道士，以求教皇到巴黎去给他册封一如他的前辈拿破仑大帝一样，所以近代亚洲你看见法国人最多的就是传教士。

“再走几步就到了。”胜海舟笑道，其实胜海舟自己也会英语，但是说得不好，所以他拉上了福泽渝吉，一人力穷，两人力长么。来到英国旗舰处，长长的木板梯子已经搭好，两个英国水兵正看守在入口处，看见胜海舟等人，他们彼此点头让开，胜海舟一行人踏上了英国人的旗舰。(未完待续。。)

ps： 神圣罗马帝国还有欧洲的皇帝称号这么一码事，以后有机会再说吧，也是很有趣的呢