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第23章【一气禅】

见身为禅宗第四代祖师的道信大师问及“功夫”的问题，唐浪顿时来了兴致，说：“好之极深！我从小就对功夫充满了好奇，也从很小的时候，就开始练了。不过，我练得是类似于当今的散手的一种功夫。”
——现代的散打，起源于隋唐之际的散手。

道信说：“类似散手的功夫？”

“对，也可以称为‘散打’。”唐浪说，“它的招式极为简单，只有几拳几脚，和几种简单的摔法，不过，却都是极为快速有效的。——自从来到了嵩山以后，我又学会了一些新的功夫？”

道信便说：“那你都会些什么功夫？”

唐浪说：“少林拳，少林棍。”

道信向唐浪的头顶看了看，不由地问：“施主是少林弟子？”

“算是……俗家弟子吧。我是跟随少林寺的护院武僧昙宗大师学习的。”唐浪说。

“昙宗……”道信似乎对这个名字并没有什么印象。

唐浪说：“我本来是一心想拜入少林寺门墙之下的，无奈少林寺的住持无异元来大师，说什么也不收我。”

“哦？老衲观你言行举止，倒是洒脱不羁，且很有学禅的慧根的。无异元来是老衲的亲传弟子。他虽然一向谨小慎微，也必然会收你入门才是。”道信对此颇为不解。

唐浪只好说：“恐怕正是因为无异元来大师的谨小慎微，才使他最终决定不收我的吧。他知道了我的来历，怕我借着学佛为名，暗修少林神功，出去招惹是非。”

道信问：“你以前行为不谨？”

“不是，当然不是，”唐浪赶紧解释说，“我的父母被王仁则残害了，无异元来大师怕我学会了少林功夫之后，去找王仁则报仇，连累了少林寺……”

道信沉吟着说：“……那自然就是这个原因了。可惜……”

唐浪说：“这也怨不得无异元来大师。毕竟，保存少林寺的根基是更为重要的。”

“……你可曾读经？”道信突然问。

“读过《楞伽经》、《金刚经》，也曾经听过一些高僧大德的佛法宣讲。”唐浪说。

道信接着问：“你觉得《楞伽经》和《金刚经》怎么样？”

唐浪从容而说：“《楞伽经》名相繁琐，似乎过于复杂了。而《金刚经》则文句简单，似乎更适合禅宗宗门弟子们进行学习。”

“呵呵，”道信微微一笑，说：“你可知道，从禅宗第一代祖师菩提达摩开始，到之后的一百多年的时间里，禅宗的门徒们可都是以《楞伽经》相印证的。因此，禅宗也一度被称为‘楞伽宗’。”

唐浪恭谨地说：“弟子自然知道。《楞伽经》繁琐的名相，对学人来说，反而是一种阻碍。而《金刚经》简单有效，直指人心，不是更好。而禅宗的宗旨是‘教外别传，不立文字’。其实，认真说起来，连‘文字’也是一种名相，是一种束缚学人的枷锁。”

道信不由地点了点头，说：“内心的证悟，是比追求文字的理解，更高一层的。而澄明解脱，绝不是从文字中来，而是从证悟中来。”

唐浪说：“大师的话极有道理。弟子就是听到了《金刚经》中的‘应无所住而生其心’这句话，内心若有所悟，方才对禅宗大感兴趣的。”

“应无所住而生其心……”道信口中喃喃，说：“可说一说你的感悟。”

唐浪说：“应无所住而生其心，自然也就是说，人的心不能存有丝毫的执着，而应任由自然运化，体悟天生。”

道信听了，不由地赞了一句：“你果然是大有慧根！”

唐浪赶紧地谦虚地说：“大师谬赞了。”

“你既然对‘应无所住而生其心’理解得如此到位，功夫的修为也必将不可限量。你资质上佳，看来是一块修禅的材料，已然超过了当世之人太多太多。”

唐浪只是看的禅师们的书比较多，那些唐朝及其后代禅宗弟子们的高明的解说，放在了禅宗发展初期的隋唐之际来说，自然便通透了许多。

禅宗发展的高峰是大唐中宗皇帝、女皇武则天、玄宗皇帝统治的盛唐时期，当时，大放异彩，光耀直到千年之后。

唐浪心里明白的很，他唐浪只不过是站在禅宗巨人的肩膀上，方才得出了这些精粹的看法。

如果他不是一个现代人，而是活在隋末乱世的古代人的话，他是绝对不会说出那些透彻灵犀的观点来的。

而作为禅宗第四代祖师的道信大师，也正在为禅宗的发展而勇猛地研究之中，是以他一听唐浪这个现代人所说的观点，心下不由地十分赞叹。

当然，作为道信大师本人来说，他对这些观点自然是早就已经了悟于心的。

道信没有想到一个年纪二十多岁的青年之人，竟然能够说出这样的话来。他内心的欣喜之情是可想而知的。

他自然对唐浪青眼有加。

道信又说：“《金刚经》上还有这样一句话：‘一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露亦如电，应作如是观。’这天地，就像是一场永远也不会醒来的大梦，而人生也像是一场梦幻一般。庄子说：‘通天下一气耳。’这就是禅道！”

唐浪接口说：“道，至为宏大，无处不在，无处不有。”

道信说：“天下一气，是为禅道！——这也是我道信证悟出来的禅道。”

“一气禅道！”唐浪以一种总结姓的语气说。

道信说：“我叫它‘一气禅’！”

唐浪说：“一气禅！”

“对。”道信说，“心，本来不生不灭，究竟清净。《华严经》上也说：‘无量劫一念，一念无量劫。’因此，你要知道一方即无量方，无量方即一方。这就是一气禅！”

唐浪问：“这一气禅是一种修行的功法吗？”

道信缓缓地点了点头，说：“一气禅，是我闭关修行之时，所证悟出来的一种融合了禅道的内功心法。这种一气禅的心法，既能修禅，也能练功。”

唐浪听了，心中起了极大的兴致，“大师，我现在既在修禅，也在练功，这种一气禅的心法，倒是挺适合我的。”

道信说：“你对禅法的领悟，和对功夫的痴迷，都极为符合修习一气禅的要求。老衲不是那等小气的人，既然机缘凑巧，如何不传给你。”

唐浪闻言，大喜过望。

只见道信大师伸出右手，从怀中拿出了一个布帛来，递给唐浪，说：“这些年来，老衲遍游江湖，寻找灵根奇秀之人，没有想到，最终还是在这嵩山达摩祖师面壁修行的达摩洞中遇到了。这岂不是冥冥之中的定数。”

唐浪赶紧恭敬地接过了布帛，也没有展开，便跪在地上，对道信大师极为恭敬地说：“大师在上，请受弟子一拜。”

“老衲随缘狂放，自从将禅宗的衣钵传给了弘忍之后，便再也没有收过徒弟了。你也不用做我的弟子，朋友相称也极好。这布帛之中，修行口诀和方法俱在，你只是用心修习一气禅，就是了。”

唐浪说：“是，大师。”

道信看了看外面的天色，说：“和你长谈了半天，曰头都已经快要下山了。你从哪里来，还是回哪里去。老衲也要四处云游去也。”说着，便微笑着走出了达摩洞，扬长而去。

唐浪从达摩洞中愣愣地站了一会，突然发现道信大师已经离开了石洞，便追了出来。

他站在达摩洞外的养龙崖上，四处看去，却哪里还有道信大师的踪影……

唐浪展开了《一气禅》的布帛，见上面写满了练功口诀和方法，便没有细看，——他准备回到家以后，再细细地研究一番。

……

虽然夏天的白天是很漫长的，但是等到唐浪从达摩洞回到了王承彦的家时，天色也已经完全地黑了。

家里只有王承彦和白无瑕在，而张小虎匆匆地吃完了晚饭，又去练功去了。

白无瑕一见到唐浪，便欣喜地说：“你回来了！这一天都去哪里了？”

唐浪说：“只是到嵩山的四处闲逛。”

白无瑕说：“阿爹今天下午之时来了，又指点了一番小虎。我把你想学截木针的事情，给阿爹说了。”

唐浪一听，忙问：“师父同意了吗？”

白无瑕说：“我跟他说的，他自然同意了。下次阿爹再来的时候，你就可以学习少林截木针了。”

“太好了。”唐浪说，“很少有一种兵器能够让我如此着迷。——无暇妹子，真有你的。”

白无瑕说：“那你一定要好好学啊！学会了，帮我杀了王仁则！”

“杀人？”唐浪以一种开玩笑的语气说：“少林寺的功夫只是用来强身健体、防身自卫的，怎么能用来杀人？”

白无瑕说：“你不杀就算了。我让小虎去杀！”

这时，王承彦忽然颤颤巍巍地扶着拐杖走了过来，说：“无暇，你别混闹了，赶紧给阿浪弄点吃的吧。”

白无瑕这才去端吃食。

唐浪伸手摸了摸自己怀中的布帛，知道道信大师给他的《一气禅》还在，不由地发自内心的微微一笑。