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第一百五十五章 三次讲道

然而走不了几步，便被hún沌气流搅成了碎片，要进入这hún沌之中，如果不是hún沌生物，修为至少要达到大罗境界，并且有着不错的护身法宝，才有可能进去，有的太乙境界的修士忍不住冲了进去，几息便撑不住了，赵紫龙看着这翻滚的hún沌气流，心中暗道：“这叫有缘人可前去听道？应该是大罗境界之上的有缘人吧！”
看了一眼四周之人，赵紫龙浑然不惧的踏进了hún沌之中，目前赵紫龙的灵宝有：hún沌至宝hún沌珠、弑神枪、业火红莲以及玄元控水旗、真火珠，hún沌珠深处似乎有几件威力强大的法宝和三十六品hún沌青莲的碎片，不过那个不是赵紫龙现在可以取出来的，这些法宝赵紫龙都没有炼化，故而使用的话都没有什么威力，

不过hún沌对赵紫龙来说是如鱼得水，根本不需要什么护身法宝，不过赵紫龙心中也开始想着什么时候去炼化一下法宝了，不然与人jiao手的时候会吃不小的亏得，在hún沌中走了一会儿，感觉冥冥之中有种东西在干扰着自己的灵觉，不让自己到达想要去的地方，不过就是这种干扰让赵紫龙在hún沌之中有了一些方向感，逆着这种感觉向前飞去，过了大概十几分钟，一个巨大的宫殿出现在了赵紫龙的面前，正上方有一牌匾，上面刻画了紫霄宫三个字：

宫近东城城近宫，松遮宝殿殿遮松。

月筛竹影影筛月，风nonghua香香nong风。

鹤伴孤猿猿伴鹤，钟偕暮鼓鼓偕钟。

去上紫霄霄上去，通玄妙道道玄通。

而在紫霄宫门口，已经有不少的人在等候了，这些人的衣着光鲜，都是看上去如同新衣一样，想来都不是平常衣物，赵紫龙同样走进了人群之中，紫霄宫开，每次都有一两个生面孔，大家也不惊讶，

当然了，如果他们知道赵紫龙没有凭借任何法宝便通过了hún沌气流的话，估计要大吃一惊了，要知道hún沌气流除却圣人和祖巫之外，就算是准圣也要凭借法宝才能通过的，好在接近紫霄宫时，hún沌气流已经很少了，

大家都认为赵紫龙已经将法宝收起来了，不然在场之人都要大吃一惊了。赵紫龙站在人群之中，观察着在场之人，最前面，有六人，一位看上去平平淡淡的老者，一位浑身散着一种威严和高贵的老人，

还有一位通体黑袍黑黑须的老人，在三个老道士的身侧，是一个一身白衣的女子，赵紫龙只能看到一个侧面，不过身形十分的妖娆，那个白衣女子的身侧，是两个大光头，

一人愁眉苦脸身材瘦弱，一人身体富态满脸笑容，不过两人都给人一种悲天悯人之感，这两个想必就是佛教的两位创始人了，而那个女子应该是造人的女娲，另外三位则是三清了，

六人之中，乃是道祖钦点的圣人，其中四位已经成圣了，另外两位想来也快了，此次乃是紫霄宫最后一次讲道，来的人比前两次都要多一些的，

虽然人很多，但是却没有人敢大声喧哗，因为根本不用鸿钧道祖动手，他老人家的几位弟子就会直接让其魂飞魄散的，六位圣人后面，站了两个器宇轩昂的男子，两人占了很大的地方，其中一人身着皇袍，身上还秀了一只三足金乌，手中拿着一本洛河图书，正是妖皇帝俊，在妖皇帝俊的身侧则是手持东皇钟的东皇太一了，

两兄弟统治万亿妖族，权势滔天，如果能够统一洪荒，集天下气运，那么圣人也要让上三分的，不过如今巫妖两立，两位妖皇的愿望怕是很难实现了，

观察完两个妖族大能，赵紫龙心中闪过一丝沉重，两位妖族大帝不止法力滔天，而且有着强大的先天灵宝，同时统御无数妖族，自己想要替人族报仇实力还得有不小的提升，如果将hún沌珠彻底掌控，那么面对两个妖族大帝，自己也有话语权了，赵紫龙正想着，紫霄宫忽然打了开来，一对金童yù女站在门口，道：“诸位请！”

门是开了，不过不同于第一次的你争我抢，这次却是没有什么人争抢，因为前面有几位圣人，第一次抢座是因为座位未定，而且大家实力相去不远，所以大家都有些

念想，不过到了现在，圣人已出，而且道祖言明座位已定，却是没有人争抢了，众人按照前来的顺序走了进去，最前方的六个位子，自然是六位道祖钦点的即将成圣或者已经成圣之人坐了，后面的位子的话相争也是意义不大，赵紫龙坐在了最后一排，等到众人坐定，过了两分钟，紫霄宫最上方高台上，出现了一个苍老普通的身影，

这个人出现的那么突然，所有人都不知道他是怎么出现的，但是这么突然的出现却又那么的协调，没有给人一点的意外之感，赵紫龙心中同样震惊于道祖的法力，如此修为，要nong死自己还不是挥挥手的事情？毕竟人家拿刀架到你脖子上你都没有感觉啊！道祖出现在那高台蒲团之上，随即淡淡的扫了一眼在场之人，随即便开始讲道了：

“天地初开之前，有物hún成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。故，道大，天大，地大，生灵亦大。”

“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，yù以观其妙；常有，yù以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

“孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”

“大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。”

“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若类；上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。”

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