久爱文学

手机浏览器扫描二维码访问

第四章 第一只蝴蝶

“啊——终于解脱了！”站在大安宫内的一处小山丘上，李元婴忍不住大吼了一声。整整二十七个月的守制生涯终于在今天画上了一个圆满的句号，作为天可汗哥哥树立的孝子典范，这二十七个月来，李元婴一直是老老实实地宅在大安宫内，就差没有去献陵结庐而居了。在没有任何娱乐项目的情况下，李元婴只好提起毛笔，用写写画画打时间，正好系统地学习下繁体字，否则一个不识字的亲王要是传出去，非被人笑掉大牙不可。
李元婴在历史上本来就是一个有名的画家，也许正是骨子里这点天赋的作用，李元婴的作品流传出去后，曾经在少年宫学画无疾而终的他竟然得到了刑部侍郎阎立本的夸奖。

这可真是个意外之喜，阎立本啊，他的《步辇图》乃中国十大传世名画之一，也是《凌烟阁功臣图》的作者，和胞兄阎立德一起被称为唐初最出色的画家。不仅如此，阎立本还有着出色的政治才能，并在高宗年间拜相，时人有“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青”之说。如果能拜阎立本为王师，也是一个不错的选择，“王师”是从三品的职官，而阎立本现在是正四品下，可行性还是有的。

书画不分家，受到鼓舞的李元婴很快就摆脱了当年在少年宫里留下的阴影，愣是让颜体提前了一百年问世。这还得归功于他前世在少年宫里临摹了一年的《颜勤礼碑》，虽然当年的水平惨不忍睹，但是现在已不可同日而语了。相对于那些精通百家字体的全能型穿越者来说，李元婴并不是一个人心不足蛇吞象的人，一个颜体就已经很知足了。

唐太宗李世民应该是中国历代帝王中对书法最为狂热的一位了，不仅自己“工隶书、飞白，得二王法，尤善临古帖，殆于逼真。”而且他在位期间，书法名家虞世南是凌烟阁二十四功臣之一、褚遂良更是与外戚长孙无忌一起在他临终前被召为顾命大臣。

本就对他这个幼弟极为疼爱的李世民在看到李元婴用颜体书写的《过秦论》后，立刻就被其外拓开张，刚劲雄强的风格给吸引住了，虽然笔法稍显稚嫩，却依旧爱不释手。大喜之下就让李元婴留在了京师，并在靠近皇城的平康坊赐给了他一座府邸。随后，颜体被正式命名为“腾王体”。

李元婴自然是喜不自胜，虽说如果出阁之藩就是天高皇帝远，但初唐和其他历史时期可不一样，宫廷斗争频繁，像他这样的皇族，若是外放出去，以后指不定就会被牵连到太子谋反案、房遗爱谋反案中去。而且大唐的都是七世纪世界上最繁华的都市之一，好不容易来个人品大爆，到大唐走一遭，比起那些普通的州县，李元婴更愿意留在长安城。

值得庆幸地是，李元婴那位贤惠得不像话的二嫂，终于颤颤巍巍地熬过了这两年，并且身子骨也越地健朗起来。当然这主要是李元婴的功劳，李世民之所以对他这位幼弟如亲子般的宠爱，有一半是因为这个原因。

当日，唐高祖李渊葬于献陵，李元婴也第一次见到了他那位赫赫有名的二皇嫂，虽然害病一年有余，脸色略显憔悴，但仍能从其中看出她昔日的风采。怪不得在长孙皇后去世后，李世民会在禁苑中起一座极高的台观，时常登观以望昭陵，以释其思念之意。

当李元婴提到孙思邈后，他这位天可汗哥哥也只能黯然长叹，药王孙思邈在隋朝的时候就已经名满天下，可其人却视功名如粪土，多次征召，称疾不就，加之又行踪不定，李世民虽贵为天子也无能为力。

李元婴前世对药王孙思邈很是崇拜，野史传说他活了一百四十一岁，所以对他也有过一些了解，记得他相继在太白山、终南山和峨眉山隐居过。话到嘴边李元婴突然冷汗直下，要知道他那个便宜老爹才死了五个月，若是早知道孙思邈的下落，那为什么当日不说出来呢！

心里暗道好险，不过为了以后的身家性命，又不得不。长孙皇后见元婴欲言又止的样子，关切地问道：“二十二郎，你是不是有什么事想求你二皇兄啊？”

见长孙皇后关怀之心溢于言表，投桃报李也好，为了自己的身家性命也好，李元婴把心一横，踟蹰片刻后回道：“皇兄、皇嫂！是这样的，几日前臣弟曾经听周围的宫人谈论，孙思邈曾经在太白山、终南山以及峨眉山一带隐居过。臣弟想，‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’若是皇兄遣使能够找到孙思邈，他也不敢不来京师吧！”

李世民捋须点头道：“那是当然，我即位之初，也曾与其有过一面之缘，只是此后再无他的行踪。二十二郎，那些宫人又是从何处得知？”

李元婴挠挠脑袋说道：“这个臣弟就不清楚了，只是今日见皇嫂面色不佳，突然想起这事情，如有不当之处皇兄不要见怪！”

李世民虽然已为皇帝，但最为宠爱的依旧是伴随他半生的长孙后，听了李元婴的话，高兴还来不及，又岂会怪罪。不过长孙皇后见李世民意动，却劝阻道：“陛下，死生有命，非人力所加，万不可因臣妾一妇人而劳师动众啊！”

李世民皱眉道：“皇后说的是什么话，你为天下母，岂是一般的妇人可比！不要说了，你的身体已经拖不得了，既然连甄权都束手无策，那不管能不能找的到孙道长，我都要试一试！”

就这样，李世民以长孙皇后的表弟，高士廉之子高履行为使，下剑南沿途寻访孙思邈，终于在峨眉将正在研制太一神精丹的孙思邈给强行请到京师。

长孙皇后渐渐恢复健康，李世民大喜过望，亲笔提下《赐真人孙思邈颂》：“凿开径路，名魁大医。羽翼三圣，调和四时。降龙伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之师。”愣是把这位药王给强留在了长安城。

而孙思邈可能也从什么地方听说了他的行踪就是被腾王给泄出去的，每每见到李元婴就没给过一点好颜色。弄得李元婴郁闷不已，这个世界上最不能得罪的有两种人，一种是伴君如伴虎的皇帝，另一种就是医生了，特别是像孙思邈这样能从阎王手中抢命的神医，没想到却把他给得罪了。别人是失之东隅，收之桑榆，而他却是收之东隅，失之桑榆。

注：唐朝帝王的自称并没有想象中的那么森严，只要不是在正式场合，很少有自称“朕”的，一般都是自称“我”、“吾”、“余”等，特别是和亲近大臣宗族对话的场合更是如此。

参见唐人笔记《隋唐嘉话》，例：太宗尝止一树下，曰：“此嘉树。”宇文士及从而美之不容口，帝正色曰：“魏公常劝我远佞人，我不悟佞人为谁，意常疑汝而未明也，今日果然。”士及叩头谢曰：“南衙群官，面折廷争，陛下尝不得举手，今臣幸在左右，若不少有顺从，陛下虽贵为天子，复何聊乎？”帝意复解。

...